系对洞山所创倡偏正五位之逐位颂。一般认为系由洞山颂出,然洞山五位显诀之编者慧霞,则谓‘先曹山本寂禅师逐位颂并注别拣’,依其意,颂应为曹山之作。其颂云(大四七·五二五下):‘正中偏,三更初夜月明前,莫怪相逢不相识,隐隐犹怀旧日嫌。偏中正,失晓老婆逢古镜,分明觌面别无真,休更迷头犹认影。正中来,无中有路隔尘埃,但能不触当今讳,也胜前朝断舌才。兼中至,两刃交锋不须避,好手犹如火里莲,宛然自有冲天志。兼中到,不落有无谁敢和?人人尽欲出常流,折合还归炭里坐。’
又洞山别作功勋五位之说,乃向、奉、功、共功、功功等五修行之功果、阶段。其颂云(大四七·五二五下):‘圣主由来法帝尧,御人以礼曲龙腰,有时闹市头边过,到处文明贺圣朝。净洗浓妆为阿谁?子规声里劝人归,百花落尽啼无尽,更向乱峰深处啼。枯木花开劫外春,倒骑玉象趁麒麟,而今高隐千峰外,月皎风清好日辰。众生诸佛不相侵,山自高兮水自深,万别千差明底事,鹧鸪啼处百花新。头角才生已不堪,拟心求佛好羞惭,迢迢空劫无人识,肯向南询五十三。’[曹洞二师录卷下]
[佛学大词典]
洞山五位颂是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-03-29
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