佛光大辞典 第387页

  • 什么是依他起性

    【佛光大辞典】梵 para-tantra-svabhāva。又作依他起相、缘起自性、因缘法体自相相。略称依他起、依他。唯识宗所立三性之一。指依于他缘而生起一切...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是从心流出

    【佛光大辞典】谓由大日如来心中流出眷属诸尊。此诸尊皆由大日如来之自性所成,为同一金刚性。例如位于金刚界曼荼罗金刚轮内四隅之四位菩萨(喜菩萨、鬘菩萨、歌菩萨、舞菩...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是大隋劫火

    【佛光大辞典】禅宗公案名。大隋法真禅师以劫火起而破坏大地为因,论究了脱迷悟凡圣相对之妄执而主张人人本具灵性。碧岩录第二十九则(大四八·一六九上):“僧问大隋:‘...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是依正二报

    【佛光大辞典】即依报与正报。略称二报。正报,即指依过去善恶业因而感得之果报正体,如生于人间,则具备四肢五官,受人间之果报;生于畜牲,则具备羽毛齿革,受畜牲之果报...

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  • 什么是打静

    【佛光大辞典】(一)佛教举行法事前,维那打椎,使僧众安静,故称打静。四分律行事钞资持记卷下四(大四○·四一四上):“打椎止为白告静众,不同钟磬打为事用也。”或谓...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是从因向果

    【佛光大辞典】修行佛道时,从因位(例如菩萨位)次第进入果位(例如佛位),如此向上进修者,即称从因向果,或从因至果。反之,自果位向众生教化、引导,再由因之分位而出...

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  • 什么是大隋乌龟

    【佛光大辞典】禅宗公案名。又作大随乌龟、大隋龟话。大隋,指唐代之大隋法真禅师。此则公案乃大隋法真藉乌龟来接化学人之机缘语句。景德传灯录卷十一(大五一·二八六上)...

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  • 什么是打斋饭

    【佛光大辞典】僧侣或道人游方时沿门乞食,称为打斋饭。宋代之时已有此语,如夷坚志之阿徐入冥条:“将打回斋饭归家,所以受罪未脱。”或讹为打盏饭,以其每至人家仅取饭一...

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  • 什么是依伏

    【佛光大辞典】指对佛、法、僧三宝之诚心礼拜、绝对信奉。据大乘义章卷十载,依伏之义,如百姓归顺、敬伏君王,又如怯懦弱小者依附、信靠强勇者。 p3055...

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  • 什么是探竿影草

    【佛光大辞典】临济宗七事随身之一、四喝之一。略称探草。因其作用与目的,有不同解释:(一)指探竿、影草皆为渔者之工具。探竿,系束鹈羽于竿头,探于水中,诱聚群鱼于一...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是大阳家风

    【佛光大辞典】禅宗公案名。为大阳警玄与僧之问答语句。大阳,指宋代曹洞宗之大阳警玄禅师。禅林类聚卷七(卍续一一七·四六下):“僧问:‘如何是和尚家风?’师云:‘满...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是依因

    【佛光大辞典】梵语 ni?raya。五因之一。谓地、水、火、风四大种为物生起之所依者。盖四大所造之色常追随于能造之大种,大种若转变,所造之色亦随之转变,如弟子...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是旦望

    【佛光大辞典】阴历每月初一日称为旦或朔,十五日称为望。又作朔望。禅林有“旦望上堂”之制,上堂,上法堂说法;即于每月初一、十五两日,行祝圣上堂。[敕修百丈清规卷上...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是探险

    【佛光大辞典】求法者之游历,经常是实质上的探险行为。如华严经入法界品中,善财童子所遍游之地,真实地名极多。又如东晋法显之佛国记、唐玄奘之大唐西域记等,皆记载当时...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是大雁塔

    【佛光大辞典】乃我国名塔。原十层,今存七层。位于陕西西安市南郊慈恩寺内。初名慈恩寺塔。唐高宗永徽三年(652),依玄奘之建议所筑,旨在贮藏玄奘自西域请回之经论梵...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是依地

    【佛光大辞典】(一)指身心依存之所。 (二)梵语 bhūmy-ā?rava。与“依身”相对。指有情众生生起智慧与善根或修观时所依止之定境(即精神统一之状态);...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(