佛光大辞典 第419页
-
什么是末法思想
【佛光大辞典】指末法时代之思想。释尊入灭后，教法住世历经正法、像法时代，而修行证悟者渐次减少，终于至末法时代，从此一万年间，则仅残存教法而已，人虽有秉教，而不能...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是取相惑
【佛光大辞典】取相，谓取执于生死、涅槃、二边之相。故不知空法而妄取诸法相之惑，称为取相惑。通常指见思、尘沙、无明等三惑。据天台四教仪载，集谛即见思惑，又称见修、...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是子断
【佛光大辞典】即断除烦恼。烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，故断除烦恼又称子断。 p921...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是末陀
【佛光大辞典】(一)梵语 madhya 之音译。乃数目单位之名称，即俱胝（千万）之十倍，亦即相当于一亿之数。 (二)梵语 mada 或 madya 之音...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是晦山
【佛光大辞典】（1610～1672）明末僧。江苏太仓人，俗姓王。字愿云（一作愿云）。幼即受佛法之薰陶。明亡后，依三昧剃度，不久即受具足戒，法号戒显，别号晦山，又...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是取相忏
【佛光大辞典】又称取相忏悔、观相忏悔。为金光明经文句记卷三等所载三种忏悔法之一，属于事忏法。取相一语有二义：一指妄取诸法之相，一指感取佛、菩萨之瑞相。取相忏，即...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是子璇
【佛光大辞典】（965～1038）北宋华严宗僧。杭州钱塘（一说秀州嘉兴）人，俗姓郑。号东平，又称长水大师。九岁师事普慧寺契宗，诵楞严经。十三岁受具足戒。初从秀州...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是末陀摩
【佛光大辞典】为梵语 madhyama 之音译。又作摩陀摩。不执著于中道之义。翻译名义集卷四（大五四·一一二六下）：“末陀摩，本经注云：‘末者，莫义；陀摩者，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是取结
【佛光大辞典】其义有二：(一)为“取”与“结”之并称。取、结，俱为烦恼之异名。烦恼能取生死、取执所对之境，故称为取；烦恼又能结缚众生，故称为结。 (二)梵语...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是晦堂木樨香
【佛光大辞典】禅宗公案名。又作晦堂木犀香。系宋代太史黄庭坚参谒晦堂祖心禅师而悟道之因缘。晦堂以木樨之花香为缘，示黄庭坚佛法无有隐藏，使其了悟佛陀之大慈大悲及诸法...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是子严
【佛光大辞典】元末明初曹洞宗僧。河南缑氏（偃师）县人，俗姓樊。号松庭，世称松庭子严禅师。幼年多病，父母许愿出家，九岁即投少林寺霁云师披剃，年十八受戒，博通内外典...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是寸长尺短
【佛光大辞典】禅林用语。一般之常识概念为尺长寸短，然依此类日常概念无法把握真理之绝对性，故提出寸长尺短之相反概念，并以超越此类相对概念之精神来把握真实相，此亦为...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是取着
【佛光大辞典】谓执取所对之法，贪着而不舍离。此乃凡夫之境界。凡夫视心外之对象为实有，又于己身执著有“我”、“我所”，此皆执于“我”而起之作用。以此取着而生贪欲，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是晦御念诵
【佛光大辞典】日本佛教用语。略称晦念诵。即于每月最后三日，在宫中真言院，为天皇御体安稳、宝祚绵延而修之念诵法。此法源于印度。唐天宝五年（746）不空三藏为玄宗皇...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是末度迦果
【佛光大辞典】末度迦，梵语 madhūka，巴利语同。又作摩头（梵 madhu，巴同）。意译作蜜果。据俱舍论卷十八、俱舍论光记卷十八记载，末度迦之果，味道极...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是寸钉入木
【佛光大辞典】禅林用语。又作寸铁入木。一寸长之钉一旦打入木中，则任何人皆无法拔起；故禅林每用以比喻学人之道念坚固，非任何外在境物所能动摇。［铁笛倒吹第六十则］...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（）