佛光大辞典 第91页
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什么是二种说法
【佛光大辞典】如来为菩萨及诸众生说法，有细、粗之别。宝性论卷四载，(一)细，如来为诸菩萨演说甚深微妙之法，以依第一义谛（即如来所证出世间之妙理）而说，故称为细。...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（） -
什么是少欲知足
【佛光大辞典】指节制物欲。又作喜足少欲、无欲知足。即将欲望减少而知满足之意。分别言之，于未得之物不起过分之贪欲，称为少欲（梵 alpeccha）；对既得之物...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（） -
什么是有漏智
【佛光大辞典】梵语 sāsrava-j瘿a。为“无漏智”之对称。指烦恼未断尽的世间智慧。又作俗智、世间智、世智、世俗智。此智慧虽观缘一切有为、无为之法，然多...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（） -
什么是二种远离
【佛光大辞典】即身远离与心远离。修行佛道之际，为使身器清净，故须远离身心二种之恶。如对外界断绝恶友之交游者，为身远离；于自己之内界，令思惟远离不善之迷惑者，为心...
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什么是少净天
【佛光大辞典】少净，梵名 Parītta?ubhadeva，音译作波栗多首婆、波利多首、波栗羞诃。又作约净天。色界十八天之一。指第三禅天之第一天。于此天之中，...
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什么是有漏无漏
【佛光大辞典】为有漏与无漏之并称。漏，为漏泄之义，即指烦恼。有烦恼而轮回生死，称为有漏；无烦恼而能出离生死，称为无漏。于各种烦恼之间，具有互相随增（随顺增长）关...
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什么是二种广利
【佛光大辞典】指利今、利后。华严经疏卷一谓：(一)佛陀在世时，当机之众，闻法悟道，获得大利益，此称利今。(二)佛陀示寂之后，一切众生亦得闻经受法，修行悟道，获得...
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什么是少善根
【佛光大辞典】梵语 avaramātraka-ku?alamūla。又作少善。谓薄少之善根。即指念佛以外之各种杂善。依阿弥陀经之意，一日乃至七日执持弥陀名号而...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（） -
什么是有漏善
【佛光大辞典】为“无漏善”之对称。又作有漏善法。谓生起无漏智以前，凡夫所发之善根。如五戒、十善，及见道以前之善根皆是。若修有漏之善法者，能招感人、天等有漏之果报...
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什么是二种数
【佛光大辞典】指数量数、色心有为数。据华严经疏卷五载：(一)数量数，即一、多之数量。谓由一、多之数，而能安立一切诸法。(二)色心有为数，色，指色身；心，即所起之...
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什么是尺
【佛光大辞典】计量物体长短之用具。又为长度单位。古代印度对尺之制法不详，但关于长度单位，则有各种规定，如大乘入楞伽经卷一载，一一刹为几尘（梵 rajas）...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（） -
什么是有漏业
【佛光大辞典】为“无漏业”之对称。指不离烦恼过非之诸善恶业。在黑白等四业中，以招欲界恶果之黑黑业、招色界善果之白白业及招欲界善果之黑白业等三业为有漏业；非黑非白...
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什么是二种瞋报
【佛光大辞典】由前世多瞋，所得今生之二种报。据法苑珠林卷七十载，二种瞋报即：(一)常为他人求其长短，指因前世不能容物，稍不如意，即兴瞋恨，故感今生被人伺求长短，...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（） -
什么是心念
【佛光大辞典】即心识之思念，通常指心识中刹那相续之念头。又据净土论（迦才）卷上载，念佛之法通常有二，其一即为心念。心念念佛，复分二法：(一)念佛色身，谓阿弥陀佛...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（） -
什么是有漏道
【佛光大辞典】梵语 sāsravamārga。又作世间道、世俗道、有漏路。为“无漏道”之对称。有漏之修道，系能招感人天等三界果报之行法，故称有漏道。即修观欣上...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（） -
什么是二种羯磨
【佛光大辞典】(一)依四分律忏六聚法篇，羯磨分为二种，即：(一)治罪羯磨，谓比丘犯罪，则大众作法，以定其罪。(二)成善羯磨，谓比丘有犯戒之罪，准以对众僧发露忏悔...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（）