阿毗达磨辞典 第11页
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佛经里缠是什么意思？
【阿毗达磨辞典】缠有八种，谓惛沈、睡眠、掉举、恶作、嫉、悭、无惭、无愧，数数增盛。缠绕于心故名缠，由此诸缠数数增盛缠绕一切观行者心于修善品为障碍故。修善品者，谓...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里瞋恚盖是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何瞋恚盖？谓于有情。欲为损害内怀栽杌。欲为扰恼。已瞋恚。当瞋恚。现瞋恚。乐为过患。极为过患。意极愤恚。于诸有情。各相违戾。欲为过患。已为过患。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里谄是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谄者，耽着利养贪癡一分，矫设方便隐实过恶为体，障正教授为业。矫设方便隐实过恶者，谓托余事以避余事。障正教授者，由不如实发露所犯，不任教授故。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里成就是什么意思？
【阿毗达磨辞典】复次成就相如前已说谓于善不善无记法，若增若减假立获得成就，此差别有三种，谓种子成就、自在成就、现行成就。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里成就八法邬波索迦是什么意思？
【阿毗达磨辞典】唯能自利。不能利他。何等为八？谓前所说邬波索迦。自具净信。不能劝他令具净信。自具净戒。不能劝他令具净戒。自具惠舍。不能劝他令具惠舍。自能策励。数...
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佛经里成就五法邬波索迦是什么意思？
【阿毗达磨辞典】唯能自利不能利他。何等为五？谓前所说邬波索迦。自离杀生乃至饮酒诸放逸处。不能劝他令离杀生乃至饮酒诸放逸处。如是名为成就五法邬波索迦。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里出世是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何出世？几是出世？为何义故观出世耶？谓能对治三界，无颠倒无戏论无分别故，是无分别出世间义，能对治三界者，谓诸圣道此复二种。一声闻独觉所得，对治...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里成就二十法是什么意思？
【阿毗达磨辞典】成就二十法。身坏命终。堕险恶趣。生地狱中。何等二十？谓自杀生。亦劝他杀。广说乃至自起邪见。亦复劝他令起邪见。若有成就此二十法。身坏命终。堕诸恶趣...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里出世道是什么意思？
【阿毗达磨辞典】出世间道者，谓于修道中法智类智品所摄苦智集智灭智道智，如是八智相于见道中已广说，及彼相应三摩地等，或未至定所摄，或初静虑乃至无所有处所摄，非想非...
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佛经里痴是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谓于前际无知。后际无知。前后际无知。于内无知。外无知内外无知。于业无知。异熟无知。业异熟无知。于善作业无知。恶作业无知。善恶作业无知。于因无知。...
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佛经里成就二十四法邬波索迦是什么意思？
【阿毗达磨辞典】能利自他。亦能广利。何等名为二十四法？谓前所说邬波索迦。自具净信。亦能劝他令具净信。广说乃至自思择已。为证法义。能正勤修法随法行成和敬行随法行者...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里初静虑是什么意思？
【阿毗达磨辞典】初者谓此静虑。顺次数中。最居首故。复次此于九种次第定中。最在前故。静虑者。谓在此定中。寻伺喜乐。心一境性。总此五支。名初静虑。如有颂言。心随贪欲...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里持任镜明依是什么意思？
【阿毗达磨辞典】复次依法修三摩地者瑜伽地，云何当知？此地略有五种，谓持、任、镜、明、依。持者，谓已积集菩提资粮，于暖等位依诸圣谛所有多闻，如所多闻安立止观所缘境...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里成就三十法是什么意思？
【阿毗达磨辞典】成就三十法。身坏命终。堕险恶趣。生地狱中。何等三十？谓自不离杀。劝他令杀。见不离杀。欢喜慰喻。广说乃至自起邪见。亦复劝他令起邪见。见起邪见。欢喜...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里除世贪忧是什么意思？
【阿毗达磨辞典】于诸欲境诸贪等贪。执藏防护坚着。爱乐迷闷。耽嗜遍耽嗜。内缚悕求。耽湎苦集。贪类贪生。总名为贪。顺忧受触。所起心忧。不平等受。戚受所摄。总名为忧。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里持心者是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谓为断已生贪欲盖故。持心修习八支圣道。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（）