阿毗达磨辞典 第12页
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佛经里处是什么意思?
【阿毗达磨辞典】处有十二,谓眼处、色处、耳处、声处、鼻处、香处、舌处、味处、身处、触处、意处、法处。问何因处唯十二?答唯身及具能与未来六行受用为生长门故,谓如过...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里成就尸罗是什么意思?
【阿毗达磨辞典】复次如经中说,成就尸罗善能防护别解脱律仪,轨则所行皆悉圆满,见微细罪生大怖畏,于诸学处善能受学。云何成就尸罗,能受能护净尸罗故?谓受持净戒相应无...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里炽然是什么意思?
【阿毗达磨辞典】炽然有三,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,为非法贪大火所烧,非法贪者,谓随贪着不善业道。又为不平等贪大火所烧,不平等贪者,谓非法非理贪求境界。又为...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里处非处智力是什么意思?
【阿毗达磨辞典】处非处智力者,谓依止静虑于一切种处非处智具足中,若定若慧及彼相应诸心心法,一切种处非处智具足者,谓于一切种因非因智无著无碍现行中,所有三摩地等。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里成就十法是什么意思?
【阿毗达磨辞典】成就十法。身坏命终。堕险恶趣。生地狱中。何等为十?一杀生。二不与取。三欲邪行。四虚诳语。五离间语。六粗恶语。七杂秽语。八贪欲。九瞋恚。十邪见。若...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里愁是什么意思?
【阿毗达磨辞典】谓有一类。或因父母兄弟姊妹师友死故。或因亲族灭亡都尽。或因财位一切丧失。便发自身猛利刚犷切心夺命辛楚苦受彼于尔时。心热等热。内热遍热。便发于愁。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里触是什么意思?
【阿毗达磨辞典】触者,依三和合诸根变异分别为体,受所依为业,谓识生时所依诸根随顺生起苦乐等受变异行相,随此行相分别触生。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里成就十法邬波索迦是什么意思?
【阿毗达磨辞典】能利自他不能广利。何等为十?谓前所说邬波索迦。自离杀生乃至饮酒诸放逸处。亦能劝他令离杀生乃至饮酒诸放逸处。不能见余能离杀等欢喜庆慰。如是名为成就...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里稠林是什么意思?
【阿毗达磨辞典】稠林有三,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,于诸生死根本行中广兴染着,令诸有情感种种身流转五趣,令诸有情处生死本行大树稠林难可出离,是故贪等说名稠林...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里触处是什么意思?
【阿毗达磨辞典】谓触为身。已正当觉。及彼同分。是名触处。又触为身增上发身识。已正当了别。及彼同分。是名触处。又触于身。已正当碍。及彼同分。是名触处。又触为身。已...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里成就十六法邬波索迦是什么意思?
【阿毗达磨辞典】能利自他不能广利。何等十六?谓前所说邬波索迦。自具净信。亦能劝他令具净信。广说乃至自思择已。为证法义。能正勤修法随法行成和敬行随法行者。亦能劝他...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里出苦道无畏是什么意思?
【阿毗达磨辞典】出苦道无畏者,谓依止静虑由利他门,于一切种说出离道法自称德号建立具足中,若定若慧,余如前说。如经言,又我为诸弟子说出离道,诸圣修习决定出离决定通...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里触缘受是什么意思?
【阿毗达磨辞典】谓眼及色为缘生眼识。三和合故生触。触为缘生受。乃至意及法为缘生意识。三和合故生触。触为缘故生受。是名触缘受。复次眼及色为缘生眼识。三和合故生触。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里成就十五法邬波索迦是什么意思?
【阿毗达磨辞典】能利自他。亦能广利。何等十五?谓前所说邬波索迦。自离杀生乃至饮酒诸放逸处。亦能劝他令离杀生乃至饮酒诸放逸处。及能见余离杀生等。欢喜庆慰。如是名为...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里出离是什么意思?
【阿毗达磨辞典】出离有六种,谓世间出离、声闻出离、独觉出离、大乘出离、不毕竟出离、毕竟出离。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读() -
佛经里词是什么意思?
【阿毗达磨辞典】词有八种,谓八何词、八若词。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读()