阿毗达磨辞典 第48页
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佛经里喜觉支是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谓世尊说。大名当知。若圣弟子。以如是相随念诸佛。谓此世尊。是如来、阿罗汉、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里五盖是什么意思？
【阿毗达磨辞典】一贪欲盖。二瞋恚盖。三惛沉睡眠盖。四掉举恶作盖。五疑盖。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里现相是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谓多贪者。为得如前供养等故。往至他家作如是语。贤士贤女。此衣此钵。此坐卧具。此衫裙等。我若得之。甚为济要。当常宝护。以福于汝。除汝能舍。谁当见惠...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里系是什么意思？
【阿毗达磨辞典】系有四种，谓贪欲身系、瞋恚身系、戒禁取身系、此实执取身系。以能障碍定意性身故名为系，所以者何？由此能障定心自性之身故名系，非障色身，何以故？能为...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里五根是什么意思？
【阿毗达磨辞典】五根所缘境者，谓四圣谛，由谛现观方便所摄作此行故。五根自体者，谓信精进念定慧。五根助伴者，谓彼相应心心法等。五根修习者，谓信根于诸谛起忍可行修习...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里现行成就是什么意思？
【阿毗达磨辞典】现行成就者，谓诸蕴界处法，随所现前若善若不善若无记，彼由现行成就故成就。若已断善根者所有善法，由种子成就故成就，亦名不成就。若非涅槃法，一阐底迦...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里系得是什么意思？
【阿毗达磨辞典】系得者，谓于粗重积集，假立系得性。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里五相差别是什么意思？
【阿毗达磨辞典】五相差别者，谓清净等五相差别，一清净差别，谓永断一切烦恼并习气故。二圆净差别，谓遍修治佛净土故。三身差别，谓法身圆满故。四受用差别，谓一切时处大...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里现在是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何现在？几是现在？为何义故观现在耶？谓自相已生未灭故，因果受用未受用故，染净现前故，能显过去未来相故，作用现前故，是现在义。因果受用未受用者，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里所知是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何所知？几是所知？为何义故观所知耶？谓所知有五种色，心心所有法心不相应行无为，色谓色蕴，十色界十色处及法界法处所摄诸色，心谓识蕴，七识界及意处...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里所知境是什么意思？
【阿毗达磨辞典】所知境者略有六种，一迷乱、二迷乱所依、三不迷乱所依、四迷乱不迷乱、五不迷乱、六不迷乱等流。迷乱者，谓能取所取执。迷乱所依者，谓圣智所行唯有行相，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里听闻正法是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何名为听闻正法？谓所亲近供养善士。未显了处为正显了。未开悟处为正开悟。以慧通达深妙句义。方便为其宣说施设安立开示。以无量门。正为开示。苦真是苦...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里微薄不寂静苦是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何微薄不寂静苦？谓生无色界远离顺解脱分者。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里所治是什么意思？
【阿毗达磨辞典】所治者，谓施等六如其次第，以悭吝犯戒忿恚懈怠散乱恶慧为所治，复次乃至一切波罗蜜多所摄善法彼所对治及所知障，皆是波罗蜜多所治。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里微薄寂静苦是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何微薄寂静苦？谓诸有学。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里通达差别是什么意思？
【阿毗达磨辞典】通达差别者，谓由补特伽罗法无我理增上法，方便所引出世间智，俱通达二无我故。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（）