阿毗达磨辞典 第56页
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佛经里寻伺差别是什么意思？
【阿毗达磨辞典】令心粗性是寻令。心细性是伺。此复如何。如打钟时。粗声暂发。细声随转。粗声喻寻。细声喻伺。摇铃扣钵。吹螺击鼓。放箭震雷。粗细二声为喻亦尔。又如众鸟...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里眼识界是什么意思？
【阿毗达磨辞典】问眼识界何相？答谓依眼缘色似色了别，及此种子积集异熟阿赖耶识是眼识界相，如眼识界耳鼻舌身意识界相亦尔。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里寻伺寂静者，第二静虑是什么意思？
【阿毗达磨辞典】寻伺寂静者。寻及伺。如前说第二静虑。此二寂静遍寂静。近寂静。空无所有。故名寻伺寂静。内等净者。云何内等净？谓寻伺寂静。故诸信信性。现前信性。随顺...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里业差别是什么意思？
【阿毗达磨辞典】又业差别有三种，谓顺乐受业、顺苦受业、顺不苦不乐受业。顺乐受业者，谓从欲界乃至第三静虑所有善业。顺苦受业者，谓不善业。顺不苦不乐受业者，谓第四静...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里循内受观，受念住是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何于此内受住循受观？若具正勤正知正念。除世贪忧。内受者。谓自受。若在现相续中。已得不失于此内受。循受观者。谓有苾刍。于此内受。观察思惟内受诸相...
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佛经里业所乖诤是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何业所乖诤？于受自业所得异熟时，善不善业互违诤故。云何从业所生？是诸有情远离无因恶因，。唯从业所生故。云何依业出离？依对治业解业缚故。云何由业...
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佛经里循内外身观，身念住是什么意思？
【阿毗达磨辞典】复有苾刍。于此内身。观察思惟诸界差别。谓此身中。唯有种种地界水界火界风界空界识界。如是思惟诸界相时。所起于法简择。乃至毗钵舍那。是循内身观。亦名...
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佛经里业相是什么意思？
【阿毗达磨辞典】复次烦恼增上所生业云何？谓若思业若思已业，总名业相。又业有五种，谓取受业、作用业、加行业、转变业、证得业。取受业者，谓眼等能见色等。作用业者，谓...
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佛经里循内心观，亦名心念住是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何于此内心住循心观？若具正勤正知正念。除世贪忧。内心者。谓自心。若在现相续中。已得不失。于此内心。循心观者。谓有苾刍。于此内心。观察思惟内心诸...
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佛经里一分摄是什么意思？
【阿毗达磨辞典】一分摄者，谓所有法蕴界处所摄，但摄一分非余，如戒蕴但摄色蕴等一分，定慧蕴等但摄行蕴一分，欲恚害界但摄法界一分，空无边处等但摄意法处一分，如是等。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里训词无碍解是什么意思？
【阿毗达磨辞典】训词无碍解者，谓于诸方言音及训释诸法言词无碍具足中若定若慧，余如前说。诸方言音者，谓无量国邑各随自想所起种种言音差别训释诸法。言词者，谓可破坏故...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里一分众生是什么意思？
【阿毗达磨辞典】复次何缘一分众生，于方广分广大甚深不生胜解，反怀怖畏耶？由远离法性故，未种善根故，恶友所摄故。法性者，谓菩萨种性是彼自体故，由一分众生无菩萨种性...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里眼处是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谓如眼根。应说其相。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里一间补特伽罗是什么意思？
【阿毗达磨辞典】一间补特伽罗者，谓即一来，或于天上唯受一有得尽苦际，所以者何？即一来果进至不还果向，或于天上唯受一有得般涅槃故，唯有一隙容此一生故名一间。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里眼根是什么意思？
【阿毗达磨辞典】何等眼根？谓四大种所造眼识所依清净色。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里一来果是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谓一来果。略有二种。一者有为。二者无为。所言有为一来果者。谓彼果得。及彼得得。有学根力有学尸罗。有学善根。八有学法。及彼种类诸有学法。是名有为一...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（）