阿毗达磨辞典 第67页
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佛经里正念是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何正念？谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有念。随念专念忆念。不忘不失。不遗不漏。不失法性。心明记性。是名正念。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里智者于处善巧是什么意思？
【阿毗达磨辞典】阿难陀言。云何智者于处善巧？佛言。智者于十二处。如实知见。是处善巧。谓如实知见眼处、色处、耳处、声处、鼻处、香处、舌处、味处、身处、触处、意处、...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里证得诸漏永尽是什么意思？
【阿毗达磨辞典】于五取蕴。数数随观生灭而住等者。谓如实知色生及变坏。如实知受想行识生及变坏。是名修。定者云何为定？谓于五取蕴。数数随观生灭。而住所起心住等住。乃...
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佛经里正勤是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何正勤？谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有勤精进。勇健势猛。炽盛难制。励意不息。是名正勤。...
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佛经里智者于界善巧是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何智者于界善巧？佛言。智者于十八界。如实知见。是界善巧。谓如实知见。眼界色界眼识界。耳界声界耳识界。鼻界香界鼻识界。舌界味界舌识界。身界触界身...
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佛经里诤是什么意思？
【阿毗达磨辞典】诤有三种，谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故，执持刀杖兴诸战诤种种斗讼，是故贪等说名为诤。...
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佛经里正思惟是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何正思惟？谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有思惟。等思惟近思惟。寻求。等寻求。近寻求。推觅。等推觅。近推觅。令心于法粗动而...
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佛经里智者于缘起善巧是什么意思？
【阿毗达磨辞典】阿难陀言。云何智者于缘起善巧？佛言。智者于十二支缘起顺逆。如实知见。是缘起善巧。谓如实知见依此有彼有。此生故彼生。谓无明缘行，行缘识，识缘名色，...
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佛经里支分建立是什么意思？
【阿毗达磨辞典】支分建立者，谓初静虑有五支，何等为五？一寻、二伺、三喜、四乐、五心一境性。第二静虑有四支，何等为四？一内等净、二喜、三乐、四心一境性。第三静虑有...
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佛经里正行是什么意思？
【阿毗达磨辞典】四种正行者，谓苦迟通行、苦速通行、乐迟通行、乐速通行。初谓钝根未得根本静虑，第二谓利根未得根本静虑，第三谓钝根已得根本静虑，第四谓利根已得根本静...
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佛经里智者于蕴善巧是什么意思？
【阿毗达磨辞典】阿难陀言。云何智者于蕴善巧？佛言。智者于五蕴。如实知见。是蕴善巧。谓如实知见色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。是名智者于蕴善巧。...
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佛经里支杂染摄是什么意思？
【阿毗达磨辞典】支杂染摄者，若无明若爱若取，是烦恼杂染所摄。若行若识若有，是业杂染所摄，余是生杂染所摄。问何故识支业杂染摄耶？答诸行习气所显故。义者，谓无作者义...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里正业是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何正业？谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应思择力故。除趣邪命身三恶行。于余身恶行所得无漏。远离乃至无表身业。是名正业。...
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佛经里中般涅槃补特伽罗是什么意思？
【阿毗达磨辞典】中般涅槃补特伽罗者，谓生结已断起结未断，或中有才起，即便圣道现前得尽苦际，或中有起已，为趣生有才起思惟，即便圣道现前得尽苦际，或思惟已发趣生有，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里知言不知是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谓为耳识曾受曾了。名为已闻。彼有耳识曾受曾了。隐藏如是想忍见乐。言我不闻。如是名为知言不知。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里正语是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何正语？谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应思择力故。除趣邪命语四恶行。于余语恶行所得无漏。远离。胜远离。近远离。极远离。寂静律...
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