佛学大词典 第909页
-
有寻有伺三摩地是什么意思?
梵语savitarka-savica^ra-sama^dhi,巴利语savitakka-savica^ra-sama^dhi。又作有觉有观三昧。为三三昧之一。寻...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有寻有伺是什么意思?
巴利语savitakka-savica^ra。与寻、伺二心所相应之意。据俱舍论卷二载,十八界之法中,就寻、伺二法相应之有无,可分为四品,即:有寻有伺、无寻无伺、...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有喜定是什么意思?
巴利语sappi^tika-sama^dhi。禅定之境界分有喜、无喜等多种。于四禅中之初禅、二禅,及五种禅中之初禅、二禅、三禅等,均有此有喜定,此定为一种不散乱...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有顶惑是什么意思?
指有顶地之惑。又作非想之惑。据俱舍论卷二十四载,有顶地为三界九地中之最上地,于此地所起之惑,有见惑、修惑二种,其中,见惑于见道一时断之,修惑则于修道时,先以六行...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有部是什么意思?
梵名Sarva^sti -va^din 。全称圣根本说一切有部。为小乘二十部之一。音译作萨婆阿私底婆地、萨婆帝婆、萨婆多。意译作一切有、一切语言。又作有部宗、有...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有贪是什么意思?
梵语bhava-ra^ga,巴利语同。为‘欲贪’之对称。又作有欲。指于色、无色二界所起之贪欲。有,指色、无色二界之定及其依身;若于此二界常起定贪,产生爱着之贪烦...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有教无人是什么意思?
谓唯有教法,而无实际行证之人。与‘果头无人’同义。天台宗之判教中,以三藏教的断惑之位、通教之八地以上、别教之初地以上为有教无人。盖于天台宗之藏、通、别三教,若就...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有情数是什么意思?
梵语sattva^khya^。即含摄有情之类者。为‘非有情数’之对称。如六道轮回中之众生,即为有情数。而山河、大地、草木等,则系非有情数。至于化人(无感觉之有情...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有财饿鬼是什么意思?
指三种饿鬼中之少财饿鬼与多财饿鬼。据盂兰盆经疏卷下载,少财饿鬼,得食脓血,可分为三种:(一)针毛鬼,毛利如针,行便自刺。此鬼由于妄行针灸及伤刺畜生,但为求财而不...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有根无根是什么意思?
即指有情与非情。根,指身根、眼根等,故凡具有身根、眼根等之有情众生皆称为有根。盖能造之地、水、火、风等四大及所造之色、香、味、触等四味,在眼、耳等五根之位时,其...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有根身是什么意思?
梵语sendriya-ka^ya。即指人之身体。全称有色根身。色,乃物质之意,即有形状之物。根,即眼、耳、鼻、舌、身五根。五根又称五色根,亦即指身体之五官及其机...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有相无相是什么意思?
为有相与无相之并称。即有形相者,称为有相;无形相者,称为无相。有相亦即指有形相而能与他物区别者。又一般以会生灭变化之事物为有相,故有相亦称有为法。无相为‘有相’...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有相宗是什么意思?
为法相宗之别名。又作相宗。乃‘无相宗’(指三论宗)之对称。本宗之祖师为唐代玄奘大师,宗旨系以心外之境为无,心内之法为有,并以阿赖耶识为根本识;立五位百法,分别有...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有相劣慧机是什么意思?
为‘无相胜慧机’之对称。密教行者修有相三密(手结印契,口诵真言,心观本尊)之行,藉以成就‘即身成佛’之妙行;有相劣慧机即指修有相三密之行者。劣慧机,指根机劣钝者...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有法自相相违过是什么意思?
因明用语。又称有法自相相违因(梵dharmi -svaru^pa-viruddha )。因明三十三过中,因(理由)的四相违过之第三项。有法,指宗(命题)之前陈(...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读() -
有所断者是什么意思?
为等觉位之异称。据南本与北本大般涅槃经梵行品所载,等觉位虽邻近于妙觉位而称为觉,然仍须断一品微细之无明及习气,故另立‘有所断者’之名,以别于妙觉位。(参阅‘等觉...
无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读()