丁福保佛学大词典 第1037页

  • 什么是境行果?

    即境、行、果三者之并称。境,指观照、信或理解之对象;行,由观境而起信解之修行;果,指因其修行而得之证果。其中,境,系就一切法,审其善、恶、无记等三性,观察其有体...

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  • 什么是僧谥?

    谥,谓人死后,以其生时行迹而为之立号,以劝善表彰有德。据弘明集卷二载,后魏太祖时僧人法果示寂,追赠‘老寿将军赵胡灵公’;此为僧谥之始。...

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  • 什么是僧宗?

    (一)南朝刘宋僧。生卒年不详。住始兴郡(广东曲江)灵化寺。博通经论,从学者众多。著有法性、觉性二论。  (二)(438~496)南齐僧。雍州冯翊(陕西大荔...

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  • 什么是驮那羯磔迦国?

    驮那羯磔迦,梵名Dhanakat!aka 。又作大安达逻国。乃南印度之古国名。大唐西域记卷十(大五一·九三○下):‘荒野多,邑居少。(中略)伽蓝鳞次,荒芜已甚...

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  • 什么是顿渐二教?

    不依次第,快速到达觉悟之教法,称为顿教;依顺序渐进,经长时间修行而觉悟者,称为渐教。若以教法形式观之,开始即讲说深奥之内容,称为顿教;而自浅显内容次第讲说进入深...

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  • 什么是顿教?

    (一)以说法之内容而分,长时间修行而后到达悟境之教法,称为渐教;迅即证得佛果、成就菩提之教法,称为顿教。或循序渐进到证果之教法,称为渐教;一跃顿至佛果之教法,称...

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  • 什么是钵逻耶伽国?

    钵逻耶伽,梵名Praya^ga 。中印度古国名。位于波罗奈国之西,恒河与阎牟那河(梵Yamna^ )之交流点。据大唐西域记卷五载,钵逻耶伽国,周五千余里,其...

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  • 什么是钲叩?

    念佛时,一面叩一平盆型之钲,一面行于道途祈求布施,称为钲叩。又叩钲者亦称钲叩。至后世,钲叩一词含有乞食之意。...

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  • 什么是贝尔拉姆与约瑟伐特?

    (Barlaamand Josaphat)流行于中古欧洲基督教徒间之圣徒传奇。系模仿释尊传记而成,取材于普曜经,为六、七世纪顷于伊朗或中亚之基督徒所改编者,以印...

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  • 什么是邬陀南?

    梵语uda^na,巴利语同。又作乌陀南、嗢托南、优陀那、郁陀那。意译作自然、法句、叹、撰录、自说、无问自说、感兴偈。九分教之一,十二部经之一。佛不待弟子之问,其...

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  • 什么是贝克?

    (Beckh, Hermann; 1875~1937)德国研究东方学及佛教之学者。初习法律,每觉人对人之裁判,实有极大之矛盾与罪恶,故自省唯有救济人类一途,方为...

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  • 什么是邬波婆沙?

    梵语upava^sa,巴利语同。又作优婆娑、邬婆婆沙。意译作近住、善宿。指在家受持八关斋戒者。故八关斋戒又称近住戒、近住律仪。近住之义有多种,或谓近阿罗汉住,以...

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  • 什么是遇贤?

    (922~1009)宋初禅僧。江苏长洲人,俗姓林。师事永安之可依,三十岁剃发受具足戒,为钱塘龙华彦珠(一说龙册珠)之法嗣,居于明觉院。常饮酒歌颂,以警道俗,人称...

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  • 什么是言生因?

    因明用语。为因明六因之一,三生因之一。乃‘言了因’之对称。因明论式中,立(立论)者既已提出宗(命题),复提出足以令敌(问难)者理解、开悟之因(理由);此因就立者...

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  • 什么是达磨?

    (一)梵语dharma,巴利语dhamma 之音译。又作达摩、驮摩、陀摩、昙摩、昙谟、昙无、昙。意译法。即保持自性而不改变之意。于佛典中,其语意有多种,或指佛陀...

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  • 什么是见隐观自在?

    密教四十观音之一。即千手观音从其执宝箧之手所化现之菩萨。又称宝箧观音。据千光眼秘密法经载,若欲见地中伏藏者,应修宝箧法。其形像为左手执宝箧,右手作开箧盖状。其他...

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