丁福保佛学大词典 第181页

  • 什么是安居犍度?

    巴利语vassupana^yika-kkhandhaka。乃二十犍度之一。指有关安居之诸种制戒。如参加者之资格、房舍卧具等之分配、前安居与后安居之别、安居之场所...

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  • 什么是安居?

    梵语va^rs!ika 或 vars!a,巴利语vassa。意译为雨期。为修行制度之一。又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、坐腊、一夏九旬、九旬禁足、结制安居...

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  • 什么是安定?

    已脱离欲界定,初现色界定之寻、伺、喜、乐等禅支,心呈安止之境界,,称为安定。相当于有部之根本定。解脱道论卷二(大三二·四○七中):‘复次,定有二种:外定、安定。...

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  • 什么是安位?

    即于丧仪结束后,收灵骨埋葬之,并安置灵牌。又作安骨。行安位佛事时之讽经,称为安位讽经,一般多讽诵大悲心陀罗尼以供养之。又安位时所讽诵之回向文,称为安位讽经回向文...

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  • 什么是安名?

    又作取名。即于禅林中,为新受戒或皈依者初取法名之意。然安名未必限于受戒或皈依之时,禅宗语录即记载不少师家透过‘安名’之举而显现其特殊机法之公案,如联灯会要卷十九...

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  • 什么是安心起行作业?

    略称心行业。乃净土门赅括心、行及修相之用语。出自善导之往生礼赞(大四七·四三八下):‘今欲劝人往生者,未知若为安心、起行、作业,定得往生彼国土也。’(一)安心,...

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  • 什么是守护经?

    (一)为守护国界主陀罗尼经之略称。为阐说虚空性、心性、菩提性、陀罗尼性等义理之密教经典。(参阅‘守护国界主陀罗尼经’2391)  (二)为锡兰佛教在日常仪...

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  • 什么是守培?

    (1884~1955)江苏泰县人,俗姓陈。法名印光,一字显道。十岁即随三乘法师出家,十八岁于焦山受具足戒。宣统三年(1911),得超岸寺圆觉老人传法为临济正宗第...

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  • 什么是守寺比丘?

    指寺中轮值看堂之比丘。大宋僧史略卷中(大五四·二四五上):‘或立直岁,则直一年;或直月、直半月、直日,皆悦众也。’...

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  • 什么是守?

    日本佛教用语。即书画佛、菩萨、诸神、天等形像,或陀罗尼、名号等,置入囊袋内随身携行,称为守。囊袋内之佛像等,称为守本尊;囊袋则称为守囊、守袋,多为锦缎所做,挂于...

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  • 什么是存应?

    (1546~1620)日本净土宗僧。武藏人,俗姓由木。字存应,讳慈昌,号贞莲社源誉,敕号观智国师、普光观智国师。早年出家,后传承净土宗白□之正流,为增上寺第十二...

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  • 什么是存奖?

    (830~925)唐末禅僧。河北蓟县人,俗姓孔。依盘山之有院晓方出家。大中五年(851),于盘山受具足戒。后归投镇州临济院义玄之门,随侍其侧。师遍历南方丛林,亦...

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  • 什么是字相字义?

    为字相与字义之并称。即指密教之行者于观真言之字轮相时所用之两种释相。字相,系就真言文字之形、音、义而观知其义;字义,则就字之真实义作更深入之观解。如释阿字为无、...

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  • 什么是如馨?

    (1541~1615)明代律僧。古林派之祖。江苏溧水人,俗姓杨。字古心。早年丧父,由母抚育成长。嘉靖三十一年(1552)母殁,而感世缘虚幻无常,遂于万历十年(1...

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  • 什么是安像三昧仪轨经?

    全一卷。宋代施护译于太平兴国五年(980)。又作一切如来安像三昧仪轨经。收于大正藏第二十一册。本经叙述有关诸佛菩萨之塑画雕造等诸事项,并详细阐明开眼、供养等之作...

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  • 什么是安然?

    (841~?)日本天台宗僧。近江(滋贺县)人。又称五大院大德、五大院阿阇梨、秘密大师、阿觉大师。幼随圆仁出家,勤研经论章疏。十九岁时,受菩萨大戒。圆仁示寂后,师...

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