丁福保佛学大词典 第178页

  • 什么是灰头土面?

    禅林用语。原指头脸为灰土所污之意;于禅林中,藉以形容修行者悟道之后,为济度众生而甘愿投身于群众之中,不顾尘世之污浊。与‘和光同尘’、‘拖泥带水’之意略同。然一般...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是死汉?

    禅林用语。指执着于空寂之处,因而失去自由运作之人。亦即指槁木死灰之徒。碧岩录第七十五则(大四八·二○二中):‘僧云:“不别(死汉中有活底,一个半个,铁橛子一般,...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是死尸?

    即死人之尸体;藉以比喻犯罪之比丘。据大智度论卷二十二、金光明经文句卷三等所举,比丘犯四重罪者,则断除比丘之慧命,此时色身虽尚存,犹如死尸之污秽,故以死尸比喻犯罪...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是死狗?

    指死亡之狗;藉以比喻污秽之身体。如北本大般涅槃经卷一(大一二·三六七上):‘是身可恶,犹如死狗。’此外,亦有用‘臭皮囊’一语,形容污秽之身体。...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是死有?

    为四有之一。指最后命终之刹那。亦即于本有之后,中有之前,寿命方尽时之色心,称为死有。(参阅‘四有’1688)...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是死出山?

    又作死天山、四手山、死山。指人死后,在冥途中所必经之险山。据地藏十王经所举,死者于冥途中,初七日之间,须至秦广王之大殿,途中必经此山,此山险峻,死者经过时,冥府...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是此岸?

    指生死之世界。为‘彼岸’之对称。彼岸,则指涅槃而言。注维摩诘经卷九(大三八·四一○下):‘此岸者生死也,彼岸者涅槃也,中流者结使也。’...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是此土?

    (一)指娑婆世界。为‘他土’、‘彼土’之对称。众生所住之娑婆世界称为此土,而他方世界则称为他土。至于彼土,则主要指阿弥陀佛之极乐世界。据法华经玄义卷六下载,他方...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是次第三观?

    为天台化法四教中,别教所立之观法。又作别相三观、隔历三观。即隔历次第而修习空、假、中三观之意。对此而言,圆教所立一心三观之观法,称为不次第三观。盖别教认为,空、...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是朱轴?

    为经卷之异称。又作赤轴。盖古代佛教之经卷,多用黄纸赤轴成卷,故称为朱轴。 [丁福保佛学大词典]...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是朱芾煌?

    清末民初四川江津人。生卒年不详。为北京三时学会韩清净之弟子,专攻佛教法相之学数十年。朱氏于民国二十六年(1937)所编之法相辞典为我国第一部法相学辞书,颇便于法...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是有体无体?

    (一)为有体与无体之并称。体,指实体。有体,即指有实体;无体,即指无实体。关于诸法之实体,说一切有部主张法体恒有;大乘法相宗则认为,在能依之相以外,另有所依之体...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是有边?

    指有之边际。边,指偏于一方之极端。计执世间一切诸法,系假众缘之和合而生,此和合之力能呈现诸法之作用,故称为有边。对此而言,计执诸法既假众缘之和合而生,故无自性,...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是有漏断?

    为‘无漏断’之对称。即以有漏道修有漏之六意。亦即凡夫修有漏之六行观,以断除八地七十二品之修惑,称为有漏断。此为俱舍论之说。然大乘则认为,有漏道唯伏烦恼,而不能断...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是有漏业?

    为‘无漏业’之对称。指不离烦恼过非之诸善恶业。在黑白等四业中,以招欲界恶果之黑黑业、招色界善果之白白业及招欲界善果之黑白业等三业为有漏业;非黑非白业断尽前三业,...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(
  • 什么是有漏无漏?

    为有漏与无漏之并称。漏,为漏泄之义,即指烦恼。有烦恼而轮回生死,称为有漏;无烦恼而能出离生死,称为无漏。于各种烦恼之间,具有互相随增(随顺增长)关系者,称为有漏...

    无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读(