丁福保佛学大词典 第395页

  • 什么是大不善地法?

    梵语a-kus/ala-maha^-bhu^mika-dharma。有部心所法之一。指与一切不善心相应而现起之两种心理现象,即:(一)无惭(梵a^hri^kya...

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  • 什么是一念不生?

    指不起任何心念之境界。此超越念虑之境界即为佛境。华严经疏卷二(大三五·五一二中):‘顿教者,但一念不生,即名为佛;不依地位渐次而说,故立为顿。’又释氏稽古略卷三...

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  • 什么是大己?

    僧众对比自己多五年(五夏)以上戒腊者之尊称。唐代道宣所述教诫新学比丘行护律仪一书列举二十二条对大己比丘应注意之事项,即:(一)须带袈裟纽。(二)不得通肩被袈裟。...

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  • 什么是一性?

    指正因佛性。谓一切众生皆具此性,但背觉合尘,常为烦恼之所覆障。若顺性而修,则能超脱生死,悟入涅槃,与佛所证,无二无别。[北本涅槃经卷十、卷三十六、新华严经卷五十...

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  • 什么是大小品对比要抄序?

    全一卷。东晋僧支道林(314~366)撰。收于大正藏第五十五册。原书已佚,仅余序文,收于出三藏记集卷八。旨在比较大品般若经与小品般若经内容之异同,以探究般若经之...

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  • 什么是一味禅?

    乃纯一无杂之最上乘禅。亦即顿悟禅。禅宗正脉卷二(卍续一四六·二七下):‘僧辞,师问:“甚么处去?”曰:“诸方学五味禅去。”师曰:“诸方有五味禅,我这里只有一味禅...

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  • 什么是一言驷马?

    禅宗公案名。有僧问慈明:‘如何是本来面目?’慈明答:‘一言既出,驷马难追。’表示一有语言文字,则去本来面目甚远。又从容录第八十九则(大四八·二八五上):‘只如万...

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  • 什么是大小二化身?

    据华严经随疏演义钞卷四载,化身有大小二种:(一)大化身,佛被大乘菩萨之机,或现八万四千相好之身,或现微尘数相好之身,满虚空中,称为大化身。(二)小化身,佛被小乘...

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  • 什么是一杈?

    杈,谓如钢叉般之树枝。又作树杈、一叉。在五台山秘魔岩潜修之秘魔和尚,平生接引学人,每用一根木杈压在参问者之脖子上,并言(大五一·二八○中):‘那个魔魅教汝出家?...

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  • 什么是大士?

    (一)梵语maha^purus!a,巴利语maha^purisa。对佛之尊称之一。与‘无上士’同义,意即最胜之士夫。据杂阿含经卷四十八载,八天神曾赞叹沙门瞿昙,...

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  • 什么是一生族?

    梵语eka-ja^ti。印度古代婆罗门教认为四种姓中之首陀罗种姓为贱民,无任何宗教特权,既无拜神与礼诵吠陀之权利,亦无第二度之生命,故称为一生族。...

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  • 什么是大千世界?

    梵语maha^sa^hasra-lokadha^tu,巴利语maha^sahassa-lokadha^tu。略称大千界、大千。为古代印度人之宇宙观。古代印度人以...

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  • 什么是一生?

    (一)一生者,谓等觉菩萨无明之惑未尽,尚有一番变易生死,过此一生,即登妙觉果佛之位,所以等觉菩萨称为一生补处。  (二)谓善财童子一生之内圆成佛果,故慈氏...

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  • 什么是一句投火?

    谓菩萨求法心切,可为闻一言、一法而投身火坑。佛祖统纪卷八法智知礼传(大四九·一九三上):‘半偈亡躯,一句投火。’...

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  • 什么是一代时教?

    指释尊自成道至灭度之一生中所说之教法,即三藏、十二部经、八万四千法门等。又作一代教、一代诸教、一代教门。...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
  • 什么是大力住地?

    又作大力住持、大力无明。即根本无明。根本无明具有大力,能生起一切枝末之染法,而为大地万物之所依住,故称大力住地。[释摩诃衍论卷二、释论普观记卷二、释论名目]...

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