丁福保佛学大词典 第443页
-
什么是灵友会？
日本日莲宗系新兴宗派之一。由日莲宗信徒久保角太郎（1892～1944）创立。氏自幼受国柱会纯正日莲主义与法华行者西田俊藏‘佛所护念’教法之影响甚深。大正九年（1...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是嘱累？
嘱，为付嘱、付托之义；累，为烦劳荷负之义。谓以事嘱托他人而令其负荷。宗门中，每以传付佛祖大法，令后人护持，称为嘱累。［维摩经略疏卷十释嘱累品（智顗）］...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一向一揆？
日本佛教用语。一向，指一向宗，即净土真宗；一揆，为团结一致，共同御侮之意。日本室町时代宽正、文明年顷至元龟、天正年顷（1460～1591），凡百余年间，真宗僧侣...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是体露金风？
禅林用语。体露，全体露现而显出事物之真貌；金风，指秋风。秋风吹落树叶，现出树之实体；如同吾人，灭却分别妄想，本真即全体露现。碧岩录第二十七则（大四八·一六七中）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一向？
梵语s/ama-eka-ayana-ma^rga。(一)乃专心之意，故有一向专念、一向专修之成语。意即一心念佛、修行。 (二)表全然、彻底之意。佛地经论...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是体相用？
说明佛教教义之用语。乃自法之本体（体）、其所显现之现象与特质（相），及其作用（用）等三面考察时所用者。即起信论中所言之体大、相大、用大等三大。（参阅‘三大’52...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一名无量义？
于一名词中，具有无量无边之义理。反之，一件事物有无量无边之名称，则称一义无量名。北本涅槃经卷三十三迦叶菩萨品（大一二·五六三下）：‘于一名法说无量名，于一义中说...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是欢喜日？
佛欢喜之日。又作佛欢喜日。僧众于四月十五日至七月十五日之间结夏安居，七月十五日为圆满日，其间有多人证果，佛欢喜之，故称为欢喜日。［盂兰盆经、盂兰盆经疏卷下］...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是权实二智？
为‘权智’与‘实智’之并称。又作权实二慧。权智，谓了知三乘权化之法，又作方便智；实智，谓了知一乘真实之法，又作真实智、如实智。‘实智’属于‘体’，‘权智’属于‘...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一名四实？
名与实为事物一体之两面。先陀婆即一名；水、盐、器、马即四实。南本涅槃经卷九，迦叶菩萨赞言如来微密之教难以得知，唯有智者始能了知甚深佛法。譬如大王告诸群臣：‘先陀...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是魔禅？
又作邪禅。如为役使鬼神而修禅定，是违逆正理之禅，能损害正道，称为魔禅。摩诃止观卷八下（大四六·一一六下）：‘习魔精进，求名闻故，得于魔禅，昧于鬼法，乐于魔慧，分...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是魔教？
宋代地主阶级对明教之贬称。明教为当时农民起义经常利用之秘密宗教组织，由摩尼教发展而成，不事鬼神，崇奉摩尼。地主阶级乃易‘摩’为‘魔’，诬摩尼为魔王，明教为魔教。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一合相？
梵语pin!d!a-gra^ha。指由众缘和合而成之一件事物。以佛教之观点言之，世间之一切法，皆为一合相。金刚般若波罗蜜经（大八·七五二中）：‘若世界实有者，则...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是辟妄救略说？
凡十卷。又作天童和尚辟妄救略说。明代僧密云圆悟（1566～1642 ）着，侍者真启编。收于卍续藏第一一四册。圆悟之法嗣汉月法藏主张一‘○’（圆相）为千佛万佛之祖...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一印顿成？
乃密教之教义。谓结一手印，唱陀罗尼，即可迅即得证菩提。［芭蕉俳文］ [丁福保佛学大词典]...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是兰菊？
春兰秋菊，各当其时而擅其美，比喻物之两美，俱不可废。法华文句卷一上（大三四·二上）：‘分节经文，悉是人情，兰菊各擅其美，后生不应是非。’［续高僧传卷十五神素传、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（）