丁福保佛学大词典 第453页
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什么是灵妙？
指人智无法测知之神妙不可思议之事。禅源诸诠集都序卷下之一（大四八·四○九上）：‘但以此心，灵妙自在；不守自性，故随迷悟之缘，造业受报，遂名众生；修道证真，遂名诸...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一刀两段？
因刀之一击，而截断有无之识见；比喻不顾情实之断然态度，又喻禅机之活用。大慧普觉禅师语录卷二十三示方机宜（大四七．九○九上）：‘虽未得一刀两段，直下坐断报化佛头，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是显荫？
（1902～1925）江苏崇明人，俗姓宋。字大明。依谛闲法师出家。天资秀敏，学通经藏，尤擅辞章。民国十二年（1923），与包承志东渡日本，在高野山天德院学密，并...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一刀三礼？
信仰虔诚者，于奉造佛像时，为表示其虔敬，每刻一刀礼佛三次，称为一刀三礼。此与写经时之‘一字三礼’、画像时之‘一笔三礼’其义相同。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是显示因？
为无始以来六种妄想的习因之一。即以一念妄情之生，必有所作善恶业之相；犹如灯之照物，显然可见者，称为显示因。［大乘入楞伽经卷二、大明三藏法数卷二十六］（参阅‘六因...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一人当千？
一人可敌千人之谓；表示勇猛有力。北本涅槃经卷二（大一二·三七三下）：‘譬如人王有大力士，其力当千，更无有能降伏之者，故称此人一人当千。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是显正？
为‘破邪’之对称。意谓彰显正义。又作申正、立正。如三论宗以‘破邪显正’为一宗之轨要，因本宗所依之中论、百论、十二门论等皆不出破邪与显正之二辙，专门破斥‘有所得’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一人作虚？
禅宗公案名。空谷集卷六（卍续一一七·三一六上）：‘僧问兴化：“多子塔前，共谈何事？”化云：“一人传虚，万人传实。”’盖真理乃各人所自悟自得，一涉及语言文字则失其...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是听众？
听闻说法之大众。依法华文句卷二下载，佛陀之说法会上，听众可分为发起众、当机众、影响众、结缘众等四种。关于听法者之类别，据大智度论卷一○○载，可简别为二种人：(一...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是洒水忌？
据日本诸回向清规卷四追忌名数之次第所载，于亡者中阴三七日（第二十一日）作追福修善之佛事，称为洒水忌。又作孝力忌、光喜忌。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一人？
指佛。佛于人中得道，为世间最尊最胜者，故称一人。法华经譬喻品（大九·一四下）：‘其中众生，悉是吾子（中略）。唯我一人，能为救护。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是权实四句？
乃天台宗为阐明权实而立之四句分别。即：(一)一切法皆权，指一切法皆有言说，而其言说乃能诠之机关；以之对所诠之实理而言，即称权假。(二)一切法皆实，所谓真实乃在于...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是一二三四五六七？
指随时随地皆可出现之普通事，亦即理所当然，连孩童亦能知晓之事。碧岩录第二十一则（大四八·一六一下）：‘僧问智门：“莲花未出水时如何？”智门云：“莲花。（一二三四...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是权实止观？
指天台宗之三权止观与一实止观。三权止观，即佛于法华时之前所说之四时三教之三藏观、通观、别观等之偏止观；一实止观，即佛于法华时所说之圆顿止观。就三权止观与一实止观...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是魔梵？
乃并指欲界第六天之他化自在天魔与色界之梵天王。俱舍论记卷三（大四一·六一上）：‘魔，谓他化自在天魔；梵，谓梵王。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是魔界？
(一)又作魔道。指恶魔之境界。首楞严三昧经卷下（大一五·六三九下）：‘魔界如即是佛界如；魔界如、佛界如，不二不别。’ (二)指欲界六天中之他化自在天、化...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（）