丁福保佛学大词典 第528页
-
什么是无愧？
梵语anapatra^pya，或atrapa^。指做别人认为罪恶之事，而不感惭愧，亦不害怕。心所之名。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。与‘愧’对称。为俱舍宗大不...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是药叉持明？
梵名Yaks!a -vidya^-dharah! 。持明仙之一。位于密教胎藏现图曼荼罗外金刚部院南门之东方，为增长天之眷属。其形像为身呈赤肉色，头戴宝冠，嚬眉怒...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是无念？
(一)为唐代净众寺无相、保唐寺无住所举扬禅宗重要教义之一。即无妄念之意，指意识未存世俗之忆想分别，而符于真如之念。被视为八正道中之正念。禅源诸诠集都序卷二载，觉...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是罗时宪？
（1914～ ）广东顺德人。毕业于中山大学中国语言文学系（1939）及研究院中国语言文学部（1941）。历任中山大学哲学系讲师、副教授，及广东国民大学与广州法...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是系珠喻？
法华七喻之一。又作衣珠喻、衣内明珠喻。即衣里系有宝珠而自不觉知，仍四处奔走求衣食，比喻有大器者却甘作小智之人。［法华经卷四‘五百弟子授记品’、法华文句卷八上］‘...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是散无表？
为‘定无表’之对称。散，散乱之意，为‘定’之对称，即心攀缘六尘之境而无法专注一境之精神状态。无表，为‘无表色’之略称，指依于身、口发动之善恶二业，而生于身内之一...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是善业？
指善之作业。为‘恶业’、‘不善业’之对称。即能招感善果之身、口、意业。据瑜伽师地论卷九十载，善业之建立，系依如理作意，如实了知所缘之境，并明其结果。反之，恶业即...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是怀感？
唐代净土宗僧。生卒年、籍贯均不详。初居长安千福寺，学唯识与戒律，博通经典，而于净土念佛之义未能生信。后谒善导，述其疑义，善导乃深期勉之，师遂入道场精勤念佛。于三...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是鸟？
佛教经典中常提及鸟类。或谓鸟即佛陀之化身，有宣示佛法之功用，故被视作神圣之物。佛教特有之鸟于印度神话中有迦楼罗（梵garud!a ，食龙，守护佛法，其羽金色，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是坏衲？
其义有二：(一)指坏色所成之衲衣。坏色（梵durvarn!i^ ，巴dubban!n!a ），即避用青、黄、赤、白、黑等五正色，而用木兰等染坏之不正色；衲衣，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是陈慧剑？
（1925～ ）江苏泗阳人。本名陈锐，字剑慧，后更名慧剑。先后执教于中学及专科学校。民国三十八年（1949）皈依佛教，著述弘法甚力，所著弘一大师传荣获五十九...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是坏劫？
梵语sam!varta-kalpa。为成、住、坏、空等四劫之一。即介于住劫与空劫间，世间转趋坏灭之时期。此时期分二十中劫，有情众生经最初之十九中劫次第坏尽，唯器...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是颜延之？
（384～456）刘宋琅琊临沂（位于山东临沂）人。字延年。幼时孤贫，然勤恳好学，文章之美，与谢灵运齐名。性情率真，嗜酒狂歌，人称颜彪。东晋亡后，入仕刘宋，受武帝...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是羚羊挂角？
禅林用语。又作羚羊挂角。比喻大悟之人泯绝迷执之踪迹，犹如羚羊眠时，角挂树枝，脚不触地，完全不留痕迹。比喻没踪迹、无挂碍之情形。景德传灯录卷十六（大五一·三二八中...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是众罪如霜露？
谓罪障皆由妄想而生，藉思惟、忏悔之功德，一切罪障皆消灭；如霜露遇朝日而消失，罪业受智慧光明之照射而无踪。观普贤菩萨行法经（大九·三九三中）：‘一切业障海，皆从妄...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是杂善？
净土宗谓他力念佛以外之自力善根皆为杂善。系少善根，亦即劣善根；反之，念佛则为多善根、胜善根。［选择本愿念佛集（日僧源空）］...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（）