丁福保佛学大词典 第531页

  • 什么是胜解?

    梵语adhimoks!a,巴利语 adhimutti。又作信解。心所之名。为俱舍七十五法中十大地法之一,唯识百法中五别境之一。殊胜之了解之义。即于所缘之境起印可...

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  • 什么是阇维分?

    凡二卷。又称大般涅槃经荼毗分、大涅槃经后译荼毗分、涅槃经后分、后分。唐代若那跋陀罗译。收于大正藏第十二册。即大般涅槃经后分,说明佛陀入灭前后之事迹,及荼毗后分配...

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  • 什么是荷吉森?

    (Hodgson, Brian Houghton; 1800~1894)英国之东方学学者、外交官。十八岁即至印度,任东印度公司职员、外交官;任职于波斯、尼泊尔时...

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  • 什么是阇提华?

    阇提,梵语ja^ti,或ja^ti^, ja^tika,巴利语ja^ti。又作阇帝花、阇底花。意译为生花、实花。学名 Jasminum grandiflorum...

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  • 什么是理长为宗?

    不拘泥特定宗派之宗义,能自由运用殊胜之道理,以为自宗之批判者,称为‘理长为宗’。世亲作俱舍论,即以说一切有部之说为主,兼采经量部之殊胜处,以阐明阿毗达磨之真义,...

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  • 什么是讲?

    讲演、讲说之意。谓聚集众人,讲演或论议经论等。依讲说之内容,可大别为讲经、讲律、讲论。在印度,阿育王时代已有讲经说法之事。如阿育王于 Calcutta- Bai...

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  • 什么是薄伽梵塔派?

    梵名Bha^gavata -samprada^ya 。印度毗湿奴派中之一派。广义而言,指信仰毗湿奴为薄伽梵(梵bhagavat ,世尊)之毗湿奴派。狭义而言,...

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  • 什么是散香?

    指散碎之香。即不成丸粒状之粉末香,乃密教修护摩法时所用供物之一。散,表示微细之烦恼,于行法时,投诸炉中,烧以供养。于此类供物中,切花、丸香各表示三毒中之贪、嗔;...

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  • 什么是臂吒犍槌?

    梵语pit!aghan!t!ika^。臂吒,意译为打;犍槌,又作犍稚、犍地、犍迟、犍稚,意译为钟、磬、打木、声鸣,原指印度寺院中用以敲打出声之木,后引申为一般寺...

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  • 什么是恶气?

    即郁勃不显于外,于心内固结不解之气。大无量寿经卷下谓,各怀杀毒,恶气窈冥,即表此意。此外,禅林中,禅师为达到使他人觉醒之目的,以恶劣之态度所说之言语,称为恶气息...

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  • 什么是臊陀祁梨?

    梵名Soda^giri ?。意译与山。乃世尊于过去世为鹦鹉鸟之名。据佛本行集经卷三十一载,于无量劫前,有鹦鹉鸟二兄弟,一名摩罗祁梨,二名臊陀祁梨,彼时弟遭鹰突...

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  • 什么是喜多院?

    日本天台宗寺院。位于川越市小仙波町。山号星野山无量寿寺,别称北院。为日本天台宗八个檀林之一。相传系淳和天皇天长七年(830),慈觉大师圆仁所创。永仁四年(129...

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  • 什么是声入?

    为十二入之一。即指音声。入,涉入之意。眼、耳、鼻、舌、身、意六根,与色、声、香、味、触、法六尘互相涉入,称为十二入。即一切可闻之声,对于耳,称为声入。[法界次第...

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  • 什么是善法欲?

    梵语kus/alo dharma-cchandah!。指缘无漏法而起之贪欲。俱舍论卷十九(大二九·一○二中):‘若缘无漏,便非过失,如善法欲,不应舍离。(中略)...

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  • 什么是禅苑蒙求瑶林?

    凡三卷。金·志明撰,元代德谏注。又称禅苑瑶林注、禅苑瑶林、禅苑蒙求、禅林蒙求、禅蒙求。收于卍续藏第一四八册。志明仿效唐代李瀚之蒙求,引用史传,依准祖录,搜集禅宗...

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  • 什么是雪峰甚么?

    禅宗公案名。又称雪峰是甚么、雪峰低头归庵。此公案寓托唐代禅僧雪峰义存向二僧问‘甚么’之话语,表示悟达者之运用自在,及凡僧之不得窥知。从容录第五十则(大四八·二五...

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