丁福保佛学大词典 第535页

  • 什么是御注?

    日本佛教用语。指皇帝所撰之注解书。御注之卷数不多,如四库全书总目提要卷三十二经部孝经类有清世祖之‘御注孝经’一卷、清世宗之‘御纂孝经集注’一卷,以及卷一四六子部...

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  • 什么是龙盂?

    即降龙钵。又作龙钵。那提迦叶(梵Nadi^ -ka^s/yapa )归依释尊以前,属事火外道。适遇释尊求宿,迦叶纳释尊于于大龙石窟,至夜半,龙吐火欲害释尊,释尊...

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  • 什么是龙户?

    即龙宫,谓龙之住处。南海寄归内法传卷一(大五四·二○五上):‘律显则过亡;且如恚损轻枝,现生龙户。’ [丁...

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  • 什么是默如?

    (1905~1991)江苏东台人。民国三年(1914)出家于江苏东台如来庵。受戒于南京宝华山,学禅于高旻寺与天童寺,肄业于杭州佛教师范、闽南佛学院等校。其后,讲...

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  • 什么是婆伽?

    梵语bhan%ga。意译破、灭。又作婆哦、薄伽。大智度论卷四十八(大二五·四○八下):‘婆伽,秦言破。’又梵语杂名亦载,婆哦即破之意。[大日经疏卷一]...

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  • 什么是饿鬼城?

    指饿鬼所居之处。据顺正理论卷三十一载,于赡部洲之西,有五百渚,于中有二渚为鬼所居,每一渚各有二百五十城,一渚城住威德鬼,另一渚城住无威德鬼。...

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  • 什么是黄衣?

    指黄色法衣。黄色原为戒律所定五正色之一,僧衣禁用黄色。黄衣为我国古代官服之一,用于僧服系始于北周,逮元朝更屡屡颁赐黄衣,故传至今日,亦常有以黄色制成法衣者。又喇...

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  • 什么是饿鬼?

    梵语preta,巴利语peta,音译为薜荔多、闭戾多、俾礼多、卑利多、弥荔多、闭多;或梵语pitr!,音译卑帝黎。三途之一,五趣(五道)之一,六趣(六道)之一。...

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  • 什么是然肉身灯?

    为苦行法之一。又作燃肉身灯。据资治通鉴后周纪所载,世宗显德二年(955),禁僧俗舍身、断手足、炼指、挂灯、带钳之类。其注则谓,炼指者,束香于指而燃之;挂灯者,裸...

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  • 什么是频婆娑罗梦?

    指频婆娑罗王之梦兆。据南海寄归内法传卷一载,频婆娑罗王夜梦一叠裂作十八片,一金杖折为十八段,惧而问佛。佛告以佛灭度后百余年,有阿输迦王(阿育王),威服各地;其时...

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  • 什么是频伽瓶?

    瓶,与瓶同。以瓶之形状似频伽鸟而得名。佛陀以频伽瓶比喻无空之去来,无识之生灭。据大佛顶首楞严经卷二谓,譬如有人取频伽瓶来贮藏空而行千里,开孔倒瓶,而不见空出。如...

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  • 什么是汤用彤?

    (1892~1965)甘肃人(一说湖北黄梅人),字锡予。为学术界研究中国佛教史学之泰斗。曾留学美国哈佛大学。历任北京、中央、西南联大等大学教授,及北京大学文学院...

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  • 什么是头燃?

    谓头发为火所燃。又作头然。比喻事情之急迫。经中常借此语比喻不顾他事,一心勤行精进之情态。摩诃止观卷七上(大四六·九四上):‘眠不安席,食不甘哺,如救头然,白驹乌...

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  • 什么是静胜三昧?

    指无为寂静之坐禅。谓沉浸于空寂之境。乃对默照坐禅之贬称。大慧普觉禅师语录卷二十六(大四七·九二一下):‘私虑左右必已耽着静胜三昧,及询直阁公,乃知果如所料。’(...

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  • 什么是悲田?

    为三福田之一。以悲愍之心救助贫困,则能得无量之福分,故救济贫困或受救助之贫者皆称为悲田。像法决疑经谓,佛、法、僧三宝为敬田,贫穷孤老乃至蚁子等则为悲田。依准此义...

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  • 什么是随类不定?

    佛菩萨为济度众生脱离苦厄,随应其机类而现诸种身,如满虚空身、丈六身等。北本涅槃经卷二十二(大一二·四九四下):‘如来非天,非非天;非人,非非人;(中略)非说,非...

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