丁福保佛学大词典 第587页
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什么是普光殿？
位于四川峨眉金顶。为峨眉山古寺之一，山多雷火，虽经历代修葺，仍屡建屡废。正殿永明华藏寺，殿后原有铜造佛殿一幢，俗称金殿。中央奉祀普贤菩萨，殿旁设列万佛，门阴刻全...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是正受？
梵语sama^patti，巴利语同。音译作三摩钵底、三摩拔提、三摩■。意译等至、正定现前。远离邪想而领受正所缘之境的状态。亦即入定时，以定之力使身、心领受平等安...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是普光王寺？
位于安徽泗县东南之信义坊。系西域僧僧伽于唐龙朔（661～663）初年来华乞地所建立，其塔院称为泗州塔、僧伽塔或灵瑞塔，颇为著名。于唐贞元年间（785～804）遇...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是正使？
与‘习气’相对称。略称使。指现起之烦恼正体（主体）。使，谓烦恼能驱使众生流转于三有。其烦恼之余习则称习气；阿罗汉即断尽正使而习气尚存者。据大乘义章卷五本载，烦恼...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是斯陀含？
梵语sakr!d-a^ga^min，巴利语sakad-a^ga^min。又作沙羯利陀伽弥。意译作一来、一往来。系沙门四果之第二。又分为斯陀含向与斯陀含果，即预流...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是正依？
指一宗所依止之经论中，直接为该宗所依凭者。全称正所依。为‘傍依’之对称。如法相宗以其所依六经十一部论中之解深密经为正依，净土宗以三经一论为正依，其余经论则为傍依...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是正见？
梵语samyag-dr!s!t!i，巴利语 samma^-dit!t!hi。如实了知世间与出世间之因果，审虑诸法性相等之有漏、无漏慧，称为正见。系八正道之一，十...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是掌中论？
全一卷。印度陈那（梵Digna^ga ）着，唐代义净译。收于大正藏第三十一册。书中主张宇宙间之一切万法皆为心识所变现，实无外境。举出五言四句之六颂，各作长行解...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是悲无量心？
梵语karun!a^-aprama^n!a-citta^ni。为四无量心之一。悲，悯伤之意。即济拔无量众生苦之心。指菩萨悯念一切众生受种种苦，常怀悲心，拯救济拔...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是正助二业？
正业与助业之并称。又作助正二业、正助二行。正业，又作正行，乃成为直接因之行；助业，又作助行，乃成为间接因之行。净土宗于善导所立之读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是惑染？
惑，指烦恼。即谓迷于贪欲、嗔恚、愚痴等烦恼而染污真性。天台智顗之维摩经略疏卷一（大三八·五六四中）：‘故知虽具惑染，愿力持心亦得居也。’...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是正位？
即达悟之位、无烦恼之境地，亦即声闻所得见证之无为涅槃。 (一)指小乘之涅槃。维摩经问疾品（大一四·五四五下）：‘虽观诸法不生，而不入正位。’ (...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是厢卫？
即门厢之护卫。全称夹门厢卫。又称厢曲。指密教曼荼罗通门两侧护卫所居之处。大日经义释演密钞卷六解释夹门厢卫，谓‘夹’为持之意，‘厢’为门东西两方之曲处，‘卫’乃护...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是正行？
梵语samyak-pratipatti，巴利语samma^-pat!ipatti。指不邪曲之行。即以佛之教化为基准之正当行为，与‘邪行’相对；或对杂行、助行而言...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是寓宗？
日本佛教用语。又称附宗。谓寄寓于他宗之宗旨。即指不独立成一宗，而附属于其他之宗派者。据元亨释书卷二十七诸宗志所载，净土、成实、俱舍三宗为寓宗，譬如国之附庸。日本...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是正因正行？
为正因与正行之并称。于净土宗，正因，指往生净土之直接原因；往生净土之直接行为，则称正行。据善导大师之观经疏散善义所说，往生净土以三福为正因，以九品为正行。三福：...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）