丁福保佛学大词典 第596页

  • 什么是昙一?

    (692~771)唐代僧。山阴人,俗姓张。景龙年间出家,精通内外之学。初从昙胜学行事钞,后游长安,师事相部宗太亮,著有发正义记十卷,阐说南山、相部二宗之别。后住...

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  • 什么是曹山录?

    (一)全称抚州曹山本寂禅师语录。又称曹山本寂禅师语录。(一)全一卷。唐代僧曹山本寂撰。明代郭凝之、雪峤圆信共编。收录略传、示众、问答等。明末编集为五家语录之一部...

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  • 什么是择力?

    择法力之略称。指以智慧来简择一切事物之判断力。择,分别之意。即指批判力、判断力;于禅门中,转指作为指导者的师家之见识与力量。大毗婆沙论卷三十一(大二七·一六一上...

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  • 什么是晚参?

    ‘朝参’之对称。指晚间之住持开示法要、参禅或念诵。敕修百丈清规晚参条(大四八·一一一九中):‘凡集众开示皆谓之参。古人匡徒,使之朝夕咨扣,无时而不激扬此道,故每...

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  • 什么是拥护?

    扶持守护之意。指佛教之外护者守护佛、法、僧三宝等。据七佛经载,毗婆尸佛自兜率天降临阎浮提时,有四大天子,具足威德,身被甲胄,手执弓刀,拥护菩萨,不使人非人等侵害...

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  • 什么是晨朝?

    梵语pu^rva^hn!a,巴利语pubban!ha。即指辰时,即今之八时顷;或谓由卯时至巳时,即今六时至十时顷。为六时之一。又作清旦,晨旦、平旦。寺院中,于此...

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  • 什么是学僧?

    又作学问僧。其义有二:(一)指研究佛教之僧侣。(二)指有学问之僧侣。 [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是教体?

    又作经体。即教法之体。于佛所说之教法,或俱舍七十五法,或唯识百法中,论定以何物为体者,称为教体。其说甚多,大乘法苑义林章卷一本据异部宗轮论等来判别各家之说,谓小...

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  • 什么是学教成迷?

    三论宗形容修学佛所说之教法而产生谬解之情形。如小乘、权大乘等即是。三论宗嘉祥大师吉藏于三论玄义中,又称此一情形为‘学教起迷’。三论玄义(大四五·一中):‘言不会...

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  • 什么是教相判释?

    即判别解释佛陀一生所说教法之相状差别。略作教相、判教、教判、教摄。即依教说之形式、方法、顺序、内容、意义等,而分类教说之体系,以明佛陀之真意。盖佛教经典为释尊一...

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  • 什么是学悔?

    指犯杀、盗、淫、妄四波罗夷罪之一而后忏悔之比丘。犯此重罪者,即失比丘之资格,然若忏悔,则称为学悔,终身列于比丘之最末。...

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  • 什么是教亨?

    (1150~1219)金代僧。济州任城(山东济宁)人,俗姓王。字虚明。七岁,依济州崇觉院圆和尚出家,十三岁受具足戒,十五岁游方,参谒郑州普照寺宝公得悟。历住嵩山...

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  • 什么是学定坚固?

    五五百年之一。又称禅定坚固。佛陀入灭后,以五百年为一期,分五期以区分佛法盛衰之状态,称为五五百年。其中,第二之五百年中,修禅定之人甚多,故称学定坚固、禅定坚固。...

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  • 什么是败根?

    又作败种、败种二乘、焦种。大乘弹呵声闻、缘觉二乘为小乘,谓此二乘如草木之种子已败坏,或根已腐败,比喻其永不能成佛。二乘安于灰身灭智之涅槃,自认永不成佛,更无企求...

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  • 什么是学佛大悲心?

    学习佛之大慈悲心,共施救济,以助其化。为真实僧宝所应具有之德。其救济之方法与程度不一,就净土门之究竟而言,其救济即在于使众生往生净土。善导之观经疏玄义分(大三七...

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  • 什么是授手印?

    于密教入坛灌顶时,本尊授予行者‘外五股印’,而与灌顶职位,称为授手印。系以右手授左手,以左手授右手。此即‘父子相投’、‘涵盖相应’之义;亦即引导、邻近之意。...

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