丁福保佛学大词典 第613页

  • 什么是望月信亨?

    (1869~1948)日本佛教学者。新潟县人。先后修学于净土宗大学、比睿山。历任净土宗高等学院教授、大正大学教授、校长。曾参与净土宗全书、大日本佛教全书之...

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  • 什么是禅?

    梵语dhya^na,巴利语jha^na。又作禅那、驮衍那、持阿那。意译作静虑(止他想,系念专注一境,正审思虑)、思惟修习、弃恶(舍欲界五盖等一切诸恶)、功德丛林...

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  • 什么是曹溪大师别传?

    全一卷。撰者不详,日本临济宗僧汉兴祖芳(1722~1806)校订。日本宝历十二年(1762)刊行。收于卍续藏第一四六册。内容包括六祖慧能之传记、传法宗旨、高宗等...

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  • 什么是湿么?

    悉昙字鲓(sma)。悉昙四十二字门之一。又作娑摩、娑莽、飒磨、魔、摩。湿么字门有忆念之义。大般若波罗蜜多经卷一四五(大七·八二上):‘入飒磨字门,悟一切法可忆念...

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  • 什么是曹山眉目不识?

    禅宗公案名。即引喻眉、目之关系以问答方式说明佛法,提示禅者应有之态度。曹山元证禅师语录(大四七·五二八上):‘僧问:“眉与目还相识也无?”师曰:“不相识。”僧云...

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  • 什么是敛衣?

    ‘提衣’之对称。禅林住持入院时,披搭由开山所传之袈裟,称为提衣;若收回袈裟,即称敛衣。如净录卷上(大四八·一二一下):‘敛衣就座。’...

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  • 什么是曹山法身?

    禅宗公案名。又作曹山如井觑驴。唐代曹山本寂禅师说示法身妙用之譬喻。从容录第五十二则(大四八·二五九下):‘曹山问德尚座:“佛真法身,犹若虚空;应物现形,如水中月...

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  • 什么是教?

    梵语s/a^stra。音译设娑怛罗。意译效、训。即圣人垂训,众人效之;或谓圣人被泽于下者之言。亦即能诠之言教,为始于佛陀一代所说之法与菩萨诸圣所垂教道之总称。一...

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  • 什么是应受识?

    十一识之一。即尘识。尘识系由色、声、香、味、触、法等六尘转作之识,故称应受识。[显识论](参阅‘十一识’328)...

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  • 什么是授菩萨戒仪?

    全一卷。唐代湛然述。收于卍续藏第一○五册。又作受菩萨戒文、十二门戒仪、妙乐十二门戒仪。记述授菩萨戒之仪式。本书为天台系之菩萨戒,即圆顿戒家最重视之戒仪。据卷首所...

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  • 什么是应夫?

    宋代云门宗僧。滁州(安徽滁县)清流人,俗姓蒋。生卒年不详。初入江宁府(江苏南京)保宁禅院承泰门下,出家并受具足戒。后依天衣义怀,传云门之宗要。历住润州(江苏镇江...

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  • 什么是授记品?

    即法华经二十八品中第六品。于正法华经称为‘授声闻决品’。属于法华三周说法(法说周、譬说周、因缘周)之譬说周。佛陀令中根之迦叶、须菩提、迦旃延、目犍连四大声闻回小...

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  • 什么是弥楼山?

    (一)位于印度王舍城北方。为阿罗罗迦罗摩仙人居住之所在。  (二)七金山之一。又称尼民陀罗山、持地山。此世界以须弥山为中心,周围有七金山,最外围之山即弥楼...

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  • 什么是授戒?

    梵语s/i^la sama^dha^na。即授制戒,令受者受持之意。就能授而言,称为授戒;就所授而言,则称受戒。受戒得戒体,称为得戒。授五戒、十戒、具足戒等仪式...

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  • 什么是弥伽?

    梵名Megha 。意译为云、能降伏。善财童子所参五十三善知识之一。为一良医,住于自在国咒药城,以其能施法雨润益众生,故称弥伽。[晋译华严经卷四十六、华严经探玄...

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  • 什么是授手?

    有多种含义,可类分三种:(一)即佛伸手引导众生入净土之意。于净土经典中,如观无量寿经上品上生之叙述文(大一二·三四四下):‘阿弥陀佛放大光明照行者身,与诸菩萨授...

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