丁福保佛学大词典 第617页

  • 什么是密成别益?

    乃天台宗为显示五时中般若时‘淘汰之益’之用语。谓此时能于冥密间成就融通大小法门,拂却执着之利益。又称冥成别人。即于般若时,行人自身虽不觉,他人亦不知,然冥密之间...

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  • 什么是亲光?

    梵名Bandhu -prabha ,或 Parbha^-mitra。中印度摩揭陀国那烂陀寺之学者,大乘佛教瑜伽行派论师。约生存于六世纪中叶,相传为护法菩萨之门人...

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  • 什么是密印真传?

    (1625~1678)明末清初临济宗僧。叙州(四川省)人,俗姓李。号密印。灵隐印文之法嗣。自幼出家,闻一老僧言教外别传之宗旨而归禅,后师事灵隐。住湖南黔阳县广福...

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  • 什么是融通念佛宗?

    为日本十三宗之一。全称融通大念佛宗。略称大念佛宗。宗祖为圣应大师良忍。良忍于永久五年(1117),倡十界一念、自他融通之念佛。谓一人念佛之功德,融通于一切人,一...

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  • 什么是婆罗门国?

    梵名Bra^hmana -des/a 。印度之异名,我国亦称锡兰为婆罗门国。昔印度种姓,族类群分,特以婆罗门为清贵,故从其雅称传以成俗,而无经界之别,总称为婆罗...

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  • 什么是兴慈?

    清末民初僧。浙江天台人。字观月,号天台观月。宗奉天台,教弘净土,其法缘普及沪、杭、甬一带。于上海兴建法藏寺,专弘教观,每日讲经念佛,数十年如一日。师严持戒律,笃...

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  • 什么是婆罗门?

    梵语bra^hman!a。又作婆啰贺磨拏、婆罗欱末拏、没啰憾摩。意译净行、梵行、梵志、承习。印度四姓中,最上位之僧侣、学者阶级。为古印度一切知识之垄断者,自认为...

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  • 什么是兴隆禅寺?

    位于台湾台南新营市。由沈祖、田水吉、王只三居士鸠资创建于民国十三年(1924),礼迎颂安法师任开山住持。三十七年十二月,颂安示寂后,由弟子微恭法师继任住持,与师...

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  • 什么是坚固经?

    后秦佛陀耶舍、竺佛念共译。收于大正藏第一册长阿含经卷十六。此经叙及佛在那难陀城之时,有长者子名坚固,三次乞请于佛,期佛能敕诸弟子为不信佛之婆罗门长者子、居士示现...

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  • 什么是缚斯仙?

    缚斯,梵名Vasis!t!ha ,巴利名Va^set!t!ha 。又作婆薮仙。六火天之一,二十八部众之一。原系印度吠陀时代之仙人。于密教位列胎藏界曼荼罗外金...

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  • 什么是坚行天子?

    即牵日轮、月轮二车之天子,比喻甚为疾速。法苑珠林卷一(大五三·二七三中):‘彼天捷疾不及日月二轮,二轮捷疾不及坚行天子。’...

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  • 什么是缚日罗?

    梵语vajra 之音译。又作跋折罗、伐折罗、斫迦罗。意译作金刚、金刚杵。金刚为金中最刚者。金刚杵原系古代印度所用之武器,形如三股枪,亦有五股、九股者。密教取其摧...

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  • 什么是坚心正意经?

    全一卷。又作坚意经、坚心经、坚经。东汉安世高译于建和二年至建宁三年(148~170)。收于大正藏第十七册。内容记述佛陀对阿难之十余项训诫,如修持忍辱为先,可灭除...

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  • 什么是执?

    梵语abhinives/a。指由虚妄分别之心,对事物或事理固执不舍。又称迷执、执着、计着、着。不知五蕴假和合产生人等众生,而妄执人我为实我之存在,称为人执、我执...

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  • 什么是磨头?

    禅林中,掌管磨院之僧职。负责碾磨谷、麦等谷粮。又作磨主。敕修百丈清规卷四列职杂务条(大四八·一一三三上):‘磨主,兼主碓坊,米面供众,极有关系,须择有道心人,谙...

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  • 什么是国师水碗?

    禅宗公案名。此公案系南阳慧忠禅师以一碗水加进七粒米,上置一只筷子,以测紫璘供奉是否解得佛意。碧岩录第四十八则(大四八·一八四上):‘忠国师问紫璘供奉:“闻说供奉...

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