丁福保佛学大词典 第625页

  • 什么是远沾妙道?

    又作远沾妙道。指佛陀示寂后,众生于去佛遥远之末世中听闻法华经,而沾受恩惠。法华文句记卷一上(大三四·一五七中):‘故从序至正于得脱者,故云开示悟入;降此之外,余...

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  • 什么是真?

    (一)真实。相对于假、俗、伪等义而言。最究竟者,称为真;假则为方便、一时之义。例如佛身分为真身与应身,相对于应化身者即称真身;又如法门分为真谛与俗谛,相对于世俗...

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  • 什么是辅教编?

    凡三卷。北宋契嵩撰。收于大正藏第五十二册镡津文集卷一至卷三。阐说佛教要义,以调和儒释二教。契嵩对北宋当时儒家排佛之论力加反驳,而提倡儒佛一致之说。以佛家之五戒(...

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  • 什么是益希微?

    西藏名Ye-Ces-hod 。意译智光。原名柯热(藏Kho-re )。西元十至十一世纪顷,西藏后弘期佛教上路弘法(指由阿里传入卫藏地区者)之奠基者。原系西藏阿里...

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  • 什么是赵朴初?

    (1907~  )安徽太湖人。一九四九年,氏代表佛教界参加中共首次召开之‘中国人民政治协商会议’。一九五二年十一月,‘中国佛教协会’发起人会议于北京举行,氏为...

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  • 什么是畜生界?

    天台宗所立十界之一。即畜生之世界。此界之生类乃生前造恶业之愚痴众生所转生者。(参阅‘十界’457、‘畜生’4188)...

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  • 什么是赵州勘婆?

    禅宗公案名。又称台山婆子。赵州从谂以‘勘破婆子’之语,显示随处作主之意。联灯会要卷六(卍续一三六·二六七下):‘台山下有婆子,凡有僧问:“台山路向甚么处去?”便...

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  • 什么是班禅喇嘛?

    西藏名Pan!-chen-lama 。西藏佛教之改革者宗喀巴创立黄帽派,其两大弟子根敦珠巴与凯珠各自成系统,且世世以‘呼毕勒罕’(化身之意)转生,此即达赖喇嘛与...

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  • 什么是赵夷午?

    (1878~1971)湖南衡山人。字恒惕。少留学日本,倾心革命,历任军政要职,显赫一时。北伐以后,不问政治,归依三宝,专志学佛。曾与段祺瑞、屈文六等人组织‘菩提...

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  • 什么是乌勃?

    又作嗢勃。即木果。其状似木瓜而稍大,芳香可口。[慧琳音义卷五十三] [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是誓愿安乐行?

    四安乐行之第四。又作慈悲接引安乐行、梦中成就神通智慧佛道涅槃安乐行。即菩萨愍念众生于法华一乘不闻、不知、不觉、不问、不信、不解,乃自誓欲得无上菩提,以神通力、智...

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  • 什么是乌陀夷?

    梵名Uda^yin 。又作优陀夷、邬陀夷。(一)佛弟子之名。未出家前,受净饭王之擢,为悉达太子之学友,奉侍太子,以辩才欲阻止太子舍家弃欲之念。于佛陀成道后,乌...

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  • 什么是说遍十处?

    据华严经随疏演义钞卷三载,毗卢遮那如来示现法界无尽身云,周遍微尘刹海,于下列十处常说华严大经,令众生皆归性海。即:  (一)如来于阎浮提之七处九会,为大众...

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  • 什么是乌衣寺?

    位于金陵(江苏江宁)之佛寺。鸠摩罗什之门人慧睿(355~439)尝入庐山随侍慧远,后至京师,留止于本寺,讲说众经,大扬宗风,后于刘宋元嘉十六年(439)示寂。又...

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  • 什么是说欲?

    比丘欲成受戒、说戒等僧事者,因有他事以致无法出席时,则将自己赞同而随意其事之希望,嘱托其他比丘于僧众中陈说之,称为说欲。将其欲意授于其他出席之比丘,称为与欲;其...

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  • 什么是乌臼屈棒?

    禅宗公案名。乌臼,为唐代之禅僧,乃马祖道一之法嗣。屈棒,毫无理由的棒打之意。此公案以乌臼和一僧之问答,来表示受化学人自在无碍之机境。碧岩录第七十五则(大四八·二...

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