丁福保佛学大词典 第676页
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什么是识界？
梵语vijn~a^na-dha^tu，巴利语vin~n~a^n!a-dha^tu。为构成宇宙万有要素之一。乃六界之一，十八界之一。为六识之总称。长阿含卷八众集经...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是野马？
梵语mari^ci。译作阳焰、焰（炎）。全称野马泉。乃现于沙漠或旷野中之一种自然林泉幻象。即热气之游丝或尘埃现于远方时，其幻影如真实之树林、泉水，然趋近之，则又...
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什么是识牛？
即以身比喻车，以识比喻牛。谓众生受业识之牵引，轮回于六道，不得解脱；如牛之拖车，往返不已。大智度论卷十九（大二五·二○三中）：‘如车有两轮，牛力牵故，能有所至。...
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什么是造像？
又作造象。古时为生人、亡人或己身祈福，多有于僧寺或崖壁间镌石成佛像，亦有以金属铸造佛像者，称之为造像。以石刻者，今存有北魏时龙门造像及云冈石窟造像等；以铜等金属...
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什么是造书天？
梵名Brahman 。音译婆罗贺摩天。意译净天、梵天。即造梵字悉昙章十二音字母者。梵字来源有多种说法，此即古代印度传说之一，以梵字为梵天所造。［慧琳音义卷二十...
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什么是罗摩拏遮？
（1055～1137）梵名Ra^ma^nuja 。印度吠檀多学派之哲学家，印度教虔诚派之先驱者。生于南印度马德拉斯。先受吠檀多学派不一不异说（梵Bheda^b...
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什么是通达心？
五相成身观之第一。又作通达本心。全称通达菩提心。指行者初蒙阿阇梨之开示而观察通达本有性德之菩提心，修心月轮观法之位。即观察自心，住于三摩地，口诵自性成就真言，观...
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什么是罗侯罗跋陀罗？
梵名Ra^hulabhadra 。略称罗侯罗多、罗侯罗。为付法藏第十六祖。印度迦毗罗国人，姓梵摩。与龙树为同时代人。早年入那烂陀寺，从尊者黑者（藏Nag-po...
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什么是通申别申？
对全体作一叙述，称为通申；对特殊一事件申诉者，则称别申。将通于诸经教义集显之论，称为通申论；特别对一经教义作显论，则称为别申论。例如，中论及摄大乘论，乃通于大乘...
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什么是罗侯罗？
(一)梵名Ra^hula 。佛陀十大弟子之一。系佛陀出家前之子。又作罗护罗、罗怙罗、罗吼罗、曷罗怙罗、罗云、罗云。意译作覆障、障月、执日。以其生于罗侯罗阿修罗...
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什么是贪心？
为大日经卷一住心品所说妄心六十心之一。又称有贪心。即随顺染法，染着前境而污染净心之心。若观查贪心实相，得以对治此心。大日经疏卷二（大三九·五九六中）：‘云何贪心...
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什么是痴？
梵语moha, mu^d!ha。又作痴。愚痴之意。为心所（心之作用）之名。谓愚昧无知，不明事理之精神作用。俱舍宗视为大烦恼地法之一，唯识宗则视为烦恼位心所之一。...
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什么是袈裟十二名？
指依袈裟对出家者之不同意义而有之十二种异称。据佛制比丘六物图载，此十二名即：(一)袈裟，梵语kas!a^ya 之音译，意谓坏色、不正色。系为异于俗之服，不着正色...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是怀灵？
又作有情。犹言含识，即怀抱灵识之义。大唐西域记序（大五一·八六七中）：‘穹仪方载之广，蕴识怀灵之异。’（参阅‘有情’2441）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是荼毗？
巴利语jha^pita。又作阇维、阇毗、耶维、耶旬。意译为烧燃、烧身、焚烧、烧。即火葬之意。行荼毗之火葬场即称为荼毗所。火葬法于佛陀以前即行于印度，原为僧人死后...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是怀信？
（1280～1357）元代临济宗僧。浙江奉化人，俗姓姜。号孚中。十五岁依法华院子思出家，受具足戒于五台山。为天童山竺西妙坦之法嗣。并从云外云岫研习藏经。泰定三年...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）