丁福保佛学大词典 第692页

  • 什么是琉球佛教?

    琉球,又作流求,岛人自称冲绳。明代有中山、山南、山北三国,太祖洪武五年(1375)曾受明册封。十七世纪初,为日本岛津氏攻占,惟琉球仍向清朝贡,引起日后中日两国琉...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是远师二教?

    指隋代净影寺慧远之教判。即将如来一代圣教判为渐教与顿教:(一)渐教,对须经长时修行方始觉悟者,所设具有三乘之教。(二)顿教,对能顿悟佛道之根机,直说大乘之教。[...

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  • 什么是乌鸡雪上行?

    禅林用语。以乌鸡喻指理体、平等;以白雪喻指事体(现象)、差别。乌鸡行于白雪上,黑白分明,丝毫不杂;比喻事与理之间、平等与差别之间之任运妙用。...

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  • 什么是远果?

    ‘近果’之对称。又作残果。指引因所引得之结果。如尸骸、枯木等,俱属远果。此等尸骸、枯木等于枯死后犹未顿绝,即由引因之力所致。对此,由业种子所生之身,或种子所生之...

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  • 什么是乌荼国?

    乌荼,梵名Od!ra 。东印度之古国名,其地相当于今之奥立沙(Ori^ssa),每被误为乌苌国。据大唐西域记卷十所载,其地气候温暑,风俗犷烈,人貌魁梧,颇为好...

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  • 什么是乌耆帝?

    咒名,此咒可除禅定之垢,却障道之罪,诸魔邪鬼悉能灭之。[七佛所说神咒经卷一] [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是说会曼荼罗?

    指于如来说法之会座中,说法者与对告众(听法者)之集会,或指有关此一说法集会之图绘。于密教中,多指大日经之说法会及其图绘。又称能说曼荼罗。据理趣经载,教主大日如来...

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  • 什么是说法五德?

    贤者说法时所得之五种福德。即:(一)长寿,贤者宣说善法要义,令好杀之人闻法而止杀,故得长寿。(二)大富,贤者宣说善法要义,令盗窃者闻法止盗而行布施,故得大富。(...

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  • 什么是乌律律?

    禅林用语。又作乌律率、乌律卒、乌律漆、黑律漆。其意作黑漆漆。常见于禅林语录。西岩录(卍续一二二·一七七上):‘主丈子,机不密,通身乌律律。’...

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  • 什么是说示?

    即说教法以示人。据慧远(净影)维摩经疏载,将言对法,谓之说;以言对人,谓之示。 [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是乌回鸠罗?

    据可洪音义卷十五之说,乌回鸠罗乃梵语平等无二之意,后引申为僧众中决断争论者之职位。十诵律卷二十(大二三·一四五下):‘若是乌回鸠罗不能如法、如比尼、如佛教断是事...

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  • 什么是诫劝?

    指诫、劝二门。佛教教义不出诫、劝二门,诸恶莫作,称为诫门;诸善奉行,称为劝门。百论疏卷上之中(大四二·二四八下):‘佛法大宗,唯诫与劝。恶止,明诸恶莫作,谓诫门...

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  • 什么是乌伽罗国钵?

    为四分律卷九所举六种钵之一,产于乌伽罗国,为钵中之上品。[盂兰盆经疏卷下] [丁福保佛学大词典]...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是认识?

    系就认识之主观,与被认识之客观(对象)之关系而言。佛教中,称主观为‘识’,客观为‘境’。以说明两者相接的关系而展开之体系,即唯识学。(参阅‘唯识’4424)...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是海意菩萨?

    为宝庄严土世界之菩萨,乃海意经之发起众。海意经,全称海意菩萨所问净印法门经,凡十八卷,北宋惟净等译。此经系大方等大集经第五分海慧菩萨品之别译。...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是浮世?

    又作忧世、浮生。本谓世间动荡不定,充满忧苦;亦即无常之世。巨力长者所问大乘经卷上(大一四·八三○上):‘浮世匪坚,如梦所见。’又李白春夜宴桃李园序:‘浮生若梦,...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(