丁福保佛学大词典 第751页

  • 什么是常惺?

    (1896~1939)江苏如皋人,俗姓朱。名寂祥,后以嗣光孝寺法派,易名优祥。每自署名‘雉水沙门’。少为孤儿,年十二,依福成寺自诚长老出家。二十岁,入上海华严大...

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  • 什么是浊恶处?

    指娑婆世界。娑婆世界为五浊与十恶所行之处,故有此称。观无量寿经(大一二·三四一中):‘不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处,地狱、饿鬼、畜生盈满,多不善聚。’...

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  • 什么是常陆天德寺语录?

    凡四卷。详称月坡禅师住常陆州岱宗山天德寺语录。日本曹洞宗僧月坡道印(1637~1716)撰,元湛等编。收于大正藏第八十二册。收录道印住天德寺时之入门、上堂、小参...

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  • 什么是历代三宝纪?

    凡十五卷。隋开皇十七年(597)费长房撰。又作开皇三宝录、开皇录、三宝录、长房录、房录。收于大正藏第四十九册。本书为佛教传入我国后至隋代之弘法记录,亦为译经与著...

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  • 什么是常寂光土?

    指诸佛如来法身所居之净土。为天台宗所说四土之一。又作寂光净土、寂光国、寂光土、寂光。佛所住之世界为真如本性,无生灭变化(常)与烦恼之扰乱(寂),而有智慧之光(光...

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  • 什么是机锋?

    禅林用语。又作禅机。机,指受教法所激发而活动的心之作用,或指契合真理之关键、机宜;锋,指活用禅机之敏锐状态。意谓师家或禅僧与他人对机或接化学人时,常以寄意深刻、...

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  • 什么是宿曜经?

    凡二卷。唐朝不空译。全称文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经。收于大正藏第二十一册。共分八品,内容系以七曜、十二宫、二十七宿与人诞生日之关系,占卜一生之命运...

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  • 什么是机?

    根机、机缘等之意。即具有遇缘而发动之可能性,亦即堪受佛陀教法之素质能力。或指佛陀说法之对象。机与法、教并称为机法或机教。  佛陀随应机类说教,称为对机说法...

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  • 什么是寂静音夜天?

    梵名Pras/a^nta -ruta-sa^garavati^ 。又作寂静海音。即指华严五十五善知识之第三十六位。尝为善财童子说三十七类众生,而化导三十七门,此...

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  • 什么是横竖?

    即横与竖。与‘纵横’同义。有二义:(一)以次第谓竖,不依次第谓横。(二)以宣于时间谓竖,宣于空间谓横。如选择决疑钞卷三(大八三·六九上):‘若横若竖,具足三心行...

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  • 什么是寂然?

    即指寂静无事之状态,或心中呈现平静澄澈之境地。维摩经卷上弟子品(大一四·五四○上):‘法常寂然,灭诸相故。’[正法华经卷一]...

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  • 什么是横挂络?

    日本佛教所用袈裟之一。挂络又称挂子、络子。今日本禅林所著用之挂络分为二种:(一)小挂络,仅挂于颈,多用于作务等时。(二)大挂络,即横挂络,乃于简略之仪式时所披挂...

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  • 什么是寂定?

    梵语sama^dhi。指禅定之境。谓于诸法不起妄想妄念。无量寿经卷上(大一二·二六六上):‘广普寂定,深入菩萨法藏。’又于密教,指寂静清凉之三昧。大日经疏卷四(...

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  • 什么是昙旷?

    唐代僧。建康人。出家后学成唯识论、俱舍论,并入长安西明寺研究金刚般若经、大乘起信论等。后至河西(今甘肃武威)弘扬法义,着金刚般若经旨赞二卷、大乘起信论广释及略述...

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  • 什么是寄显?

    不直接显示某种意义,而寄其义于他方面以解说之。又作寄齐、寄在、寄说。华严宗多用此法,如寄别教一乘位之顺序于终教,再由此显出其教门浅深之差别。于此,特称为寄位。于...

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  • 什么是昙迁?

    (一)(384~482)南朝宋、齐时代僧。祖先为月支人,俗姓支。寓居建康,笃好佛儒,善谈老庄,工于书法,又善梵呗。初住于祇洹寺,后移住乌衣寺。与范晔相善,及范晔...

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