丁福保佛学大词典 第798页

  • 什么是病患?

    患病之谓。单称病。众生之病皆由于有四大所成之有漏身。一大不调,生一百零一病,四大不调则生四百四病。病起之因缘有六,即:四大不顺、饮食不节、坐禅不调、鬼神得便、魔...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是梦幻泡影?

    幻,指幻术家之变幻;泡,指水泡。‘梦幻泡影’与‘露电’,皆用以譬喻世间万法之虚妄不实、生灭无常。金刚经(大八·七五二中):‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是留舍寿行?

    即留多寿行、舍多寿行之合称。谓佛陀与俱解脱之第四静虑阿罗汉皆能将己所受之寿命或留或舍。所谓多,即显示所留所舍之寿并非一刹那;所谓行,即显示寿体迁流无常之法。留多...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是梦中问答集?

    凡三卷。日僧梦窗疏石撰。略称梦中问答、梦中集。光明天皇康永三年(1344)刊行。内容叙述参禅之要谛与修行之用心。采问答体书写,全书计分九十一条。上卷记载有关福业...

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  • 什么是寿者相?

    梵语ji^vasam!jn~a^。亦即抱存‘具有生命的个体(ji^va)’之想法。盖一般认为,个体即灵魂或人格主体之意,然在佛教立场,尤其以般若思想之观点而言,...

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  • 什么是境唯识?

    五种唯识之一。法相宗将散见于诸经论中之唯识文义,总摄为五种,其中,境唯识即就所观之境界以阐明唯识之义者。如阿毗达磨经所说‘一处四见’,谓对于同一境界,由于见者心...

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  • 什么是境本定身?

    为天台宗所立之词,指释迦丈六之劣应身。境,所观之境;本,根本;定,必定;身,指丈六三十二相之应身。谓藏、通、别、圆四教行人,随其能观之智不同,因而所观之佛身亦有...

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  • 什么是图像钞?

    凡十卷。日本真言宗僧惠什撰。又称尊容钞、惠什钞、十卷抄。本书类聚诸尊之梵号、密号、种子、三形、道场观、印契及真言,且绘出诸尊之形像与曼荼罗,并述密供之次第。依今...

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  • 什么是红颇梨色阿弥陀?

    即佛身及衣等悉带有红颇梨色之阿弥陀佛尊像。以西方阿弥陀佛配属五大、五色,属于火大、赤色,为五佛之一。乃坐于红莲花上之红色尊像,即阿弥陀佛结跏趺坐,头上戴金刚五佛...

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  • 什么是僧辩?

    (一)(?~493)南齐僧。建康(江苏)人,俗姓吴。从学于昙迁、法畅二师。住安乐寺。擅长梵呗,称誉南齐。当时师所传古维摩一契、瑞应七言偈一契,最为著称。永明十一...

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  • 什么是竿木?

    又作干木。法会时,师家所用之拄杖,或指一般步行时之拄杖。于禅林中,转指师家胸中无形之妙棒,以之为接化学人之机略。故禅林中每以‘竿木随身’一语譬喻自在无碍之机用。...

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  • 什么是僧籍?

    又称僧帐、供帐。即记僧尼名称及出家得度等事之簿册。罗什译之仁王经嘱累品(大八·八三三下):‘立统官摄僧,典主僧籍,大小僧统共相摄缚,如狱囚法、兵奴之法,当尔之时...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是祇林寺?

    位于韩国庆尚北道含月山。相传系梵摩罗国之光有圣人所创,时称林井寺。新罗善德女王十二年(643),元晓重创,改称今名。李朝宣祖十二年(1578),竺禅再创。其后二...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是僧睿?

    (一)东晋僧。魏郡长乐(河南安阳)人。生卒年不详。为关中四圣之一。少有出尘之志,十八岁剃发,依僧贤为师,二十岁即博通经论。尝听僧朗讲放光般若经,常质疑,僧朗叹其...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是看话念佛?

    即以一句‘阿弥陀佛’,或‘念佛者是谁’为公案,拈提参究,以求开悟;系看话禅之一种。又称参究念佛、念佛公案。如将阿弥陀经‘一心不乱’之语,分为事理二义,忆佛念佛,...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是僧粲?

    (一)(529~613)隋代僧。汴州陈留(河南开封)人,俗姓孙。少喜游学,遍访齐、周、陈诸国讲肆,又善于辩难,自号三国论师。开皇十年(590),敕住大兴善寺,直...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(