丁福保佛学大词典 第800页
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什么是恒审思量？
乃法相宗所立八识中第七末那识之性质。亦即历经三世，无有间断，审查一切事理而思虑量度之意。于八识之中，独有第七识有此作用。第八阿赖耶识虽亦有三世无间断、恒常相续之...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是隙游尘？
梵语va^ta^yanacchidra-rajas。又作向游尘、日光尘。即浮游于日光之中，肉眼仅得辨认之尘。据俱舍论卷十二载，其最小者，相当于‘极微’（梵par...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是恒说华严？
谓如来演说华严圆教之法门，法尔常恒，永无间断。全称‘法尔恒说之华严’，与‘结集流传之华严’相对称。六十华严经卷四十七佛不思议法品谓，一切诸佛能于一身化现不可说不...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是钩召法？
钩召，梵语a^kars!an!a或 a^kars!an!i^，音译作阿羯沙尼、翳醯呬。又作钩召法、摄召法、请召法、招召法。密宗四种修法之一，又为五种修法之一。↑...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是恒住五念？
西藏佛教迦当派中教诫派所依之教法。恒者，恒常之义。五念即：念师长为皈依、念自身为本尊、念语言为诵咒、念众生为父母、念心性为本空。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是钵位？
指行钵之位。又作行钵位。即僧堂之中，粥、斋二时行钵之际，大众所排次之座位。下图为敕修百丈清规卷七所举之钵位图。［敕修百丈清规卷六赴斋粥条、僧堂清规卷一、禅林象器...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是怨亲平等？
又作冤亲平等。谓以大慈悲为本，对于怨敌，心无憎恨；对于所爱，亦无执着，而以平等、爱怜之心接待众人。依瑜伽师地论卷三十二（大三○·四六二下）：‘先于一亲一怨一中庸...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是过堂？
僧众上斋堂用食之意。又作上当、赴堂。备用清规卷六送钵位（卍续一一二·五一下）：‘维那从前门而出，首座、都寺挂钵过堂。’又僧众入斋堂进食，不着不贪，是为过堂。［禅...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是思？
梵语cetana^，或 cint。心所之名。为造作之义。为七十五法之一，百法之一。即对境审虑而引起心、心所造作之精神作用。近于现代语所谓之‘思想’、‘意志’等。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是过去尘点劫？
喻示过去之久远。如法华经化城喻品有‘三千尘点劫’之语，即磨一三千大千世界为墨，每经一千国土，方下一微尘，竟尽其墨，而其所经过之世界悉碎为微尘，如是之一微尘为一劫...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是后劝请？
密教为祈雨或难产所修之法会结束前所唱之梵呗。此系源自印度。其文为：‘诸有清净婆罗门，能除一切诸恶业；如是等众我归依，拥护我身并眷属。’...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是达布迦尔居？
西藏佛教迦尔居派两大传承之一，属密勒日巴所传之一系。又称达布派。为密勒日巴之弟子达保哈解（藏Dwag-po lha-rje, 1077～1152）所创，融合迦...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是后报？
三报之一。又称后受业、顺后次受业。谓于现世所造善恶之业，二生以后，受其果报。成实论卷八（大三二·二九七中）：‘此世造业，过次世受，是名后报。以过次世故，名为后。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是道邃？
唐代天台宗僧。为我国天台宗第七祖（一说九祖）。长安人，俗姓王。早岁仕宦，官至监察御史，后出家，二十四岁受具足戒，专学戒律。大历年中，入荆溪湛然门下。贞元十二年（...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是律航？
（1887～1960）安徽亳县人，俗姓黄。名胪初。未冠举秀才，后入保定陆军学堂，辛亥革命后，入陆军大学深造。历任军长、山西省防空司令等职。平素笃信佛法，民国三十...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是道种智？
为三智之一。即遍知世间、出世间一切道门差别之智慧，此种智慧乃属菩萨之‘不共智’。又称一切道种智、道种慧、道智、道相智。据大智度论卷二十七之说，于六波罗蜜中，能行...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）