丁福保佛学大词典 第825页
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什么是冥阳会？
指施食会。冥，即冥界之饿鬼众；阳，即阳界之婆罗门仙众。意即普施供养冥界与阳界众生之法会，故称冥阳会。［禅林象器笺丧荐门］（参阅‘施饿鬼会’3831）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是冥众护持益？
为现生十种利益之一。信仰弥陀者为四大天王、龙神八部等天神地祗所守护，故恶鬼神不敢接近。（参阅‘现世利益’4723）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是灯指因缘经？
全一卷。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十六册。记述王舍城长者之子‘灯指’出家修道，证阿罗汉果之因缘。提示众生对殊胜福田种下少许善根，即能享人天之乐，进而入于涅槃。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是机语？
禅林用语。指契合神妙机法之语句。盖说法有契理、契机二者，文义俱明，称为理；忘言独契，称为机。山庵杂录卷上（卍续一四八·一六八下）：‘至径山见无准，机语相投，容入...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是俱有法？
又作共有法。单称俱有。同时存在为一类聚而互不相离之关系法。如心王和心所、地水火风之四大、生住异灭之四相、得与所得等皆为俱有法。俱有因皆为俱有法，非俱有因者犹有俱...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是机教？
指众生之机与佛陀之教。谓众生之根机各异，佛陀乃随其机，施以深浅之教。楞伽阿跋多罗宝经注解卷四上（大三九·四○六下）：‘若有缘不说，则教法不立；教若不立，则大小乘...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是俱生法？
略称俱生。即同时并生起而不相离之法。依俱舍论卷四谓，诸法中有决定俱生者。在欲界，极微聚最少，犹与八事（能造之四大种和所造之色、香、味、触四尘）俱生，乃至与九事、...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是机法一体？
为日本净土宗西山派及真宗之用语。此乃根据善导观经疏玄义分之‘六字释’而来，机为众生或众生对佛之信心，法为阿弥陀佛或阿弥陀佛救度众生之佛力。意指众生之机与弥陀之教...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是倒退三千？
禅林用语。又作退倒三千。以战争败北遁走三千里，转喻为宗师家之机锋锐不可当，使人畏之而退。［碧岩录第二则］...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是机见？
谓随机感见。盖众生之机根不同，所见之国土或佛身亦异，此皆随机而感见之故。宗镜录卷二十一（大四八·五三二上）：‘他受用及变化二土正证于前，亦相似名同，而随机见异。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是倚版？
与禅版同。坐禅时所倚之道具，厚约一公分，长五十七公分余，宽十二公分余，上下穿小圆孔，用时束定于绳床之横绳。［禅林象器笺第二十八类器物门］（参阅‘禅板’6470）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是横拈？
禅林用语。指师家之拈提评释纵横自在。又师家指导学人时，能纵横收放，自由自在灵活运用之方法，称为横拈竖放、横拈倒用。［枯崖漫录卷上］...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是俵衬？
把施物分与大众，称为俵衬。禅苑清规卷六中筵斋（卍续一一一·四五四下）：‘维那鸣磬，首座施财，或财主俵衬，或知事代行；大众食毕，法事头或维那鸣磬，念“处世界如虚空...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是昙鸾法师服气法？
为道教养生经典。服气法系道教养生术之一。南北朝时代之净土教高僧昙鸾，年少出家，研修四论（中论、百论、十二门论、大智度论）与佛性学说。曾因病求长生不老之神仙方术，...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是香盘？
焚香之盘。又作香台、常香盘。以木或金属作成之方形台，盘中盛香作梵字形， 常点火焚之。［禅林象器笺器物门、安斋随笔卷二］...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是昙噩？
（1285～1373）元末临济宗僧。浙江慈溪人，俗姓王。字梦堂，号酉庵。六岁丧父，奉母命习儒。及长志求出世间法，礼奉化广法院良公为师。二十三岁，礼谒长芦之雪庭传...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）