丁福保佛学大词典 第89页
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什么是佛魔一如？
最善之佛陀与最恶之恶魔，于表相而言，形成两个极端，然就实体本性言之，则佛中并无佛性，魔中亦无魔性；盖诸法本无自性而了不可得，故善佛与恶魔、顺相与逆相，皆属表相世...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是奇特佛顶经？
凡三卷。又称奇特经、一字奇特佛顶经。唐代不空（705～774）译。收于大正藏第十九册。内容叙述一字奇特佛顶明王之修法，此明王之威力甚大，能制伏其他之修法；本经即...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是奇光如来？
又称光明王如来。为出现于阿含经中唯一之他方世界现在佛。据增一阿含经卷二十九‘六重品’所载，目连承佛陀之旨，往诣东方七恒河沙之佛土，有佛名为奇光如来至真等正觉，出...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是奉恩寺？
位于韩国汉城特别市江南区三成洞。山号为修道山。乃韩国三十一本山之一。有关该寺之开创，诸说有异，如：(一)由高句丽之阿度所创，(二)由新罗元圣王时（785～798...
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什么是奉法要？
全一卷。东晋郗超（336～377）撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷十三。郗超为大司马桓温之参军，桓温曾予以生杀大权，故当时高官名士皆对其戒慎恐惧。至晚年，深自悔...
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什么是奉行？
奉持佛陀教法而修行之，称为奉行。经文末尾均有‘欢喜奉行’、‘信受奉行’等字样。往生论注卷下（大四○·八四四上）：‘经始称“如是”，彰信为能入；末言“奉行”，表服...
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什么是奉先寺？
(一)位于河南洛阳龙门山南端伊水之旁，为龙门石窟之第十九窟。创建于唐咸亨三年（672），竣工于上元二年（675），乃龙门石窟中规模最大之露天大龛，南北宽三十六公...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是夜塘水？
禅林用语。原指暗夜之中，仅有池水而无生物之池塘；于禅林中，转指空无内容之虚妄言句。盖虚妄之言句原本缺乏真切入理之要义，而愚痴人不辨真假虚实，犹于其中寻觅探索，冀...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是夜柔吠陀？
梵名Yajur -veda ，巴利名同。印度古代经典‘四吠陀’之一。又作耶柔吠陀、冶受吠陀、耶树薜陀、耶受毗陀、夜殊鞞陀。意译祠、祭祠、作明供施、祭祀智论。即有...
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什么是夜半正明天晓不露？
禅林用语。此语系转用自禅宗三祖僧璨所撰参同契（大五一·四五九中）：‘当明中有暗，（中略）当暗中有明’之文。夜半正明，指暗中有明；天晓不露，指明中有暗。又于洞山良...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是垂发？
谓头发垂下两肩。于佛菩萨等之图像中，一般呈现菩萨形者，除顶上之髻外，常有余发垂下两肩，如大日经卷一具缘品所述之不动明王，其形像为：头发垂于左肩，一目谛观，现威怒...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是垂迹美术？
以佛教‘本地垂迹’说为基础之日本美术。日本原无偶像崇拜，然受佛教影响，神社亦渐供有神像。故自平安初期以来，权现、明神等名称极为普遍。如悬佛称为御正体，即以说明本...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是垂示？
指垂说示众。又作垂语、垂说、示众。于禅林，师家对弟子大众开示宗要，称为垂示。又于说示法要时，先以简明语句标示所说之要谛，亦称垂示，如碧岩录、从容录等，均先垂示，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是坦然？
（？～1158）高丽僧。俗姓孙。十五岁为明经生。十九岁于京北山安寂寺落发。后修广明寺慧昭国师之心要，有所领悟。历住义林寺、禅岩寺、天和寺、菩提寺等，获得三重大师...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是坦山？
（1819～1892）日本曹洞宗僧。磐城（福岛县）人，俗姓原，故世人多称之为原坦山和尚。号鹤巢、觉仙。初名良作。于江户昌平黉修习儒学，兼攻佛学、医学。进入佛门后...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是命浊？
梵语a^yu-kas!a^ya。又作寿浊。为五浊之一。谓于末世之际，人的寿命因烦恼、邪见等恶业增长、炽盛，而次第短缩。浊，即指秽浊。烦恼与邪见为浊之本体；寿命短...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（）