法相辞典 第229页

  • 世第一法释名是什么意思

    【法相辞典】【世第一法释名】 p0513大毗婆沙论三卷三页云:何故名世第一法?答;如是心心所法,于余世间法,为最为胜,为长为尊,为上为妙,故名世第一法。此心心所...

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  • 世出世行差别是什么意思

    【法相辞典】【世出世行差别】 p0513杂集论十卷十六页云:问:于诸谛中,有十六行,皆通世间及出世间。世出世行,有何差别?答:于所知境,不善悟入、善悟入、性差别...

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  • 世间出世间法是什么意思

    【法相辞典】【世间出世间法】 p0513瑜伽一百卷十七页云:若法、有漏,有诤,有爱味,依耽嗜;如是一切,名为世间。若能治此,依世俗谛所起俗智乃所引法,亦名世间。...

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  • 世出世间正智是什么意思

    【法相辞典】【世出世间正智】 p0513显扬六卷一页云:世间出世间正智者:谓诸声闻及独觉等,初通达真如已;由初一向出世间正智力后所得世间出世间正智故;于诸安立谛...

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  • 世尊留寿舍寿是什么意思

    【法相辞典】【世尊留寿舍寿】 p0514大毗婆沙论一百二十六卷五页云:经说世尊留多命行,舍多寿行。其义云何?有作是说:诸佛世尊、舍第三分寿。有作是说:诸佛世尊、...

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  • 世间一切种清净是什么意思

    【法相辞典】【世间一切种清净】 p0514瑜伽二十卷十页云:云何世间一切种清净?当知略有三种。一、得三摩地。二、三摩地圆满。三、三摩地自在。如彼卷十页至十六页广...

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  • 世杂染所作过患是什么意思

    【法相辞典】【世杂染所作过患】 p0514瑜伽九十二卷十二页云:世杂染所作过患者:谓愚痴者,于现在世,有贪染缚。于过去世,有顾恋缚。于未来世,有系心缚。...

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  • 世间出世间正智是什么意思

    【法相辞典】【世间出世间正智】 p0514瑜伽七十二卷五页云:何等名为世间出世间正智?谓声闻、独觉、以初正智,通达真如已;由此后所得世间出世间正智,于诸安立谛中...

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  • 世间有情执常因缘是什么意思

    【法相辞典】【世间有情执常因缘】 p0514显扬十四卷二十一页云:何因缘故,世间有情,无常性有,而不取执?常住性无,而种种执耶?颂曰:于我常,无智;四颠倒根本。...

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  • 世间诸法苦乐一味是什么意思

    【法相辞典】【世间诸法苦乐一味】 p0514佛地经论五卷十四页云:世间诸法、略有八种。一、利,二、衰,三、毁,四、誉,五、称,六、讥,七、苦,八、乐。得可意事名...

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  • 世间八法于佛无染是什么意思

    【法相辞典】【世间八法于佛无染】 p0514大毗婆沙论七十六卷五页云:问:佛亦曾遇此世八法;如何说佛解脱此耶?谓一日中,勇猛长者,曾奉施佛三百千衣。诸如是等,名...

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  • 世间常等不应记别是什么意思

    【法相辞典】【世间常等不应记别】 p0515俱舍论三十卷四页云:何缘不记世间常等?亦观问者阿世耶故。问者若执我为世间;我体都无;故四记皆非理。若执生死皆名世间;...

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  • 世第一法唯色界系是什么意思

    【法相辞典】【世第一法唯色界系】 p0515大毗婆沙论三卷十三页云:世第一法,当言欲界系?色界系?无色界系耶?答:应言色界系。此即显示世第一法唯色界系。虽有此言...

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  • 世第一法通在三地是什么意思

    【法相辞典】【世第一法通在三地】 p0515大毗婆沙论四卷八页云:世第一法,当言有寻有伺,无寻唯伺,无寻无伺耶?答:应言或有寻有伺,或无寻唯伺,或无寻无伺。云何...

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  • 世第一法三根相应是什么意思

    【法相辞典】【世第一法三根相应】 p0516大毗婆沙论四卷十六页云:世第一法,当言乐根相应,喜根相应,舍根相应耶?答:应言或乐根相应,或喜根相应,或舍根相应。先...

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  • 世第一法应言不退是什么意思

    【法相辞典】【世第一法应言不退】 p0516大毗婆沙论五卷三页云:世第一法,当言退不退耶?答:应言不退。虽有此说;应更显示不退因缘。非但有言,义便显了。何故此法...

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