法相辞典 第310页

  • 住自心智是什么意思

    【法相辞典】【住自心智】 p0662 显扬十五卷二十一页云:住自心智,谓于见道位,证真如智。...

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  • 住圣所住是什么意思

    【法相辞典】【住圣所住】 p0662 瑜伽二十卷二十五页云:若于如是十种过失,永不相应;唯有最后身所任持,第二余身,毕竟不起。于最寂静涅槃界中,究竟安住。一切有...

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  • 住后边身是什么意思

    【法相辞典】【住后边身】 p0662 大毗婆沙论三十三卷十七页云:最后自体,名后边身。永断因缘,不复更受当来生死;是故说彼住后边身。...

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  • 住定菩萨是什么意思

    【法相辞典】【住定菩萨】 p0662 俱舍论十八卷六页云:如上所言住定菩萨,为从何位,得住定名?彼复于何,说名为定?颂曰:从修妙相业,菩萨得定名。生善趣贵家,具...

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  • 住于佛住是什么意思

    【法相辞典】【住于佛住】 p0662 佛地经论二卷二页云:住于佛住者:显示世尊观所调化殊胜功德。谓住大悲,昼夜六时,观世间故。又云:住于佛住者:显示世尊,任运佛...

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  • 住不律仪者是什么意思

    【法相辞典】【住不律仪者】 p0662 大毗婆沙论一百十七卷一页云:云何住不律仪者?谓有十二种不律仪家。一、屠羊,二、屠鸡,三、屠猪,四、捕鸟,五、捕鱼,六、游...

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  • 住舍念正知是什么意思

    【法相辞典】【住舍念正知】 p0662 显扬二卷六页云:住舍者:谓于已生喜想及作意,不忍可故,有厌离故;不染污住。心平等,心正直,心无转动,而安住性。念者:谓于...

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  • 住世俗律仪是什么意思

    【法相辞典】【住世俗律仪】 p0662 瑜伽八十卷十三页云:复次云何住世俗律仪?当知有四种相。谓虽成就六支尸罗;而为二种损害,损害尸罗。谓由萨迦耶见缠故;及于毁...

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  • 住胜义律仪是什么意思

    【法相辞典】【住胜义律仪】 p0663 瑜伽八十卷十三页云:复次云何住胜义律仪?谓所成就出世间,一切烦恼不相应,能对治三界,尸罗。又于四种住律仪中诸戏论法,现所...

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  • 住摄善法戒是什么意思

    【法相辞典】【住摄善法戒】 p0663 瑜伽四十卷七页云:又诸菩萨,已能安住摄善法戒;若于身财,少生顾恋,尚不忍受;何况其多。又于一切犯戒因缘,根本烦恼,少分烦...

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  • 住时有五种业是什么意思

    【法相辞典】【住时有五种业】 p0663 瑜伽二十四卷二十页云:云何名为住时五业?一者、身业,二者、语业,三者、意业,四者、昼业,五者、夜业。谓若说言若行若住若...

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  • 住差别有多种是什么意思

    【法相辞典】【住差别有多种】 p0663 瑜伽五十二卷八页云:复次住差别当知亦有多种。谓剎那住,相续住,缘相续住,不散乱住,立轨范住。若已生诸行,生时暂停;名剎...

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  • 住学胜利十种是什么意思

    【法相辞典】【住学胜利十种】 p0663 瑜伽八十二卷十三页云:问:何等名为住学胜利?答:如所施设诸学处中,观十胜利,常守尸罗,坚守尸罗常作,常转。如是名为住学...

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  • 住舍正念正慧是什么意思

    【法相辞典】【住舍正念正慧】 p0663 大毗婆沙论八十一卷一页云:住舍正念正慧者:舍、谓行舍。正念,谓胜善念。正慧,谓胜善慧。...

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  • 住果补特伽罗是什么意思

    【法相辞典】【住果补特伽罗】 p0663 瑜伽二十六卷三页云:云何住果补特伽罗?谓住四果补特伽罗。何等为四?一、预流果,二、一来果,三、不还果,四、阿罗汉果。是...

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  • 住不动阿罗汉是什么意思

    【法相辞典】【住不动阿罗汉】 p0663 显扬三卷十二页云:四、住不动。谓成就如是软根;虽不思自害,及行放逸;然皆不退。不能练根,不能发起胜品功德。二解 杂集论...

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