法相辞典 第311页
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住种姓者所有诸相是什么意思
【法相辞典】【住种姓者所有诸相】 p0663 瑜伽二十一卷九页云：云何住种姓者所有诸相？谓与一切无涅槃法补特伽罗诸相相违，当知即名安住种姓补特伽罗所有诸相。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
住光明想巧便而卧是什么意思
【法相辞典】【住光明想巧便而卧】 p0664 瑜伽二十四卷六页云：云何名为住光明想巧便而卧？谓于光明相，善巧精恳，善取善思，善了善达。思惟诸天光明俱心，巧便而卧...
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住中有位亦能造业是什么意思
【法相辞典】【住中有位亦能造业】 p0664 俱舍论十五卷十六页云：住中有位，亦造业耶？亦造。云何？颂曰：欲中有、能造二十二种业。皆顺现受摄。类同分一故。论曰：...
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住定极久不能过七昼夜是什么意思
【法相辞典】【住定极久不能过七昼夜】 p0664 大毗婆沙论一百五十三卷七页云：问：住灭尽定，得经几时？答：欲界有情，诸根大种，由段食住。若久在定；即在定时，身...
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住有余依与住无余依差别是什么意思
【法相辞典】【住有余依与住无余依差别】 p0664 瑜伽八十卷二十页云：问：于有余依涅槃界中，若无余依涅槃界中已般涅槃诸阿罗汉，有何差别？答：住有余依，堕在众数...
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住有余依涅槃界方能回向是什么意思
【法相辞典】【住有余依涅槃界方能回向】 p0664 瑜伽八十卷二十二页云：问：回向菩提声闻，为住无余依涅槃界中，能发趣阿耨多罗三藐三菩提耶？为住有余依涅槃界耶？...
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住慈定者刀毒水火皆不能害是什么意思
【法相辞典】【住慈定者刀毒水火皆不能害】 p0664 大毗婆沙论八十三卷一页云：如契经说：住慈定者，刀毒水火，皆不能害。必无灾横而致命终。问：何故尔耶？尊者世友...
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成劫是什么意思
【法相辞典】【成劫】 p0664 俱舍论十二卷四页云：所言成劫、谓从风起、乃至地狱始有情生。谓此世间灾所坏已；二十中劫，唯有虚空。过此长时，次应复有等住二十，成...
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成因是什么意思
【法相辞典】【成因】 p0664 瑜伽五卷八页云：问：以谁为先，谁为建立，谁和合故；何法成耶？答：所知、胜解、爱乐、为先；宗、因、譬喩、为建立；不相违众、善敌论...
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成就是什么意思
【法相辞典】【成就】 p0665 如三种成就中说。二解 无性释七卷十四页云：所作皆办，故名成就。...
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成就义是什么意思
【法相辞典】【成就义】 p0665 大毗婆沙论九十三卷五页云：问：此中何者是成就义？尊者世友作如是说：不断义、是成就义。问：若尔；具缚补特伽罗、于一切法，皆名不...
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成办慧是什么意思
【法相辞典】【成办慧】 p0665 瑜伽八十三卷四页云：成办慧者：谓于诸烦恼，遍知永断。...
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成就相是什么意思
【法相辞典】【成就相】 p0665 显扬二十卷十五页云：即现量所得相、及引自类譬喩相、此二于所成立，一向决定故；当知即名成就相。...
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成办修是什么意思
【法相辞典】【成办修】 p0665 瑜伽六十七卷三页云：云何成办修？谓或声闻乘，或独觉乘，或复大乘，已得一切所有转依，及得一切诸法自在；此所有修，名成办修。...
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成满修是什么意思
【法相辞典】【成满修】 p0665 显扬十六卷三页云：十八、成满修。谓或依声闻乘，或依独觉乘，或依大乘，一切依已转，得一切法自在。如是修习，是名成满修。...
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成染成净是什么意思
【法相辞典】【成染成净】 p0665 显扬十六卷十三页云：复次于何未断而成杂染？于何断灭得成清净？颂曰：于依他执初，熏习成杂染。无执、圆成实；熏习成清净。杂染有...
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