法相辞典 第316页
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邪见与邪智是什么意思
【法相辞典】【邪见与邪智】 p0673 发智论七卷十四页云：云何邪见？答：若不安立；则五见皆名邪见。若安立；则唯无施与，无爱乐，无祠祀，无妙行，无恶行，无妙恶行...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
邪见圆满五相是什么意思
【法相辞典】【邪见圆满五相】 p0673 瑜伽五十九卷十五页云：何等名为邪见五相？一、有愚痴心。谓不如实了所知故。二、有暴酷心。谓乐作诸恶故。三、有越流行心。谓...
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邪见根本业道是什么意思
【法相辞典】【邪见根本业道】 p0673 瑜伽五十九卷十九页云：复次若作是思：决定无施；是名邪见。广说乃至谤因，谤用，谤果，坏真善事，如是一切、皆名邪见根本业道...
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邪语邪业邪命是什么意思
【法相辞典】【邪语邪业邪命】 p0673 俱舍论十七卷九页云：又契经说：八邪支中，分色业为三。谓邪语业命。离邪语业，邪命是何？虽离彼无而别说者。颂曰：贪生身语业...
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邪行有二因缘是什么意思
【法相辞典】【邪行有二因缘】 p0673 瑜伽八十六卷二十三页云：复次如是邪行，有二因缘。谓于三事，不正寻思；及彼前行诸不正想。其三事者，如前应知。于彼发起诸不...
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邪行真如作意是什么意思
【法相辞典】【邪行真如作意】 p0673 显扬三卷九页云：五、邪行真如作意。谓如前说，乃至于染污法因，思惟集谛。既思惟已，欲令断故，为有情说。...
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邪见业道有三种是什么意思
【法相辞典】【邪见业道有三种】 p0673 瑜伽六十卷十页云：复次若作是心；诸有此见，拨无施与，乃至广说。彼于王等、获大供养及衣服等。即以此义增上力故；起如是见...
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邪解脱欲无明漏是什么意思
【法相辞典】【邪解脱欲无明漏】 p0673 瑜伽六十四卷十八页云：略由五相，立邪解脱欲无明漏。一、有想论者，由有想论门，生起无明。二、无想论者，由无想论门，生起...
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邪行所作瑜伽坏是什么意思
【法相辞典】【邪行所作瑜伽坏】 p0673 瑜伽二十八卷七页云：邪行所作瑜伽坏者：谓如有一、不如正理精勤修行；虽多用功；无所成办。不能成办一切瑜伽；亦非善法。又...
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邪见邪智杂不杂相是什么意思
【法相辞典】【邪见邪智杂不杂相】 p0674 大毗婆沙论九十七卷十六页云：已说邪见邪智自性杂不杂相；今当说诸邪见是邪智耶？答：诸邪见是邪智。谓邪推求者，必邪审决...
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邪行苦中复有五苦是什么意思
【法相辞典】【邪行苦中复有五苦】 p0674 瑜伽四十四卷十二页云：邪行苦中，复有五苦。一、于现法中，犯触于他；他不饶益所发起苦。二、受用种种不平等食，界不平等...
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邪见不缘虚空及非择灭是什么意思
【法相辞典】【邪见不缘虚空及非择灭】 p0674 大毗婆沙论九卷四页云：问：何故邪见不缘虚空及非择灭？答：若法、是蕴，是蕴因，是蕴灭，是蕴对治；邪见则缘。虚空、...
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身是什么意思
【法相辞典】【身】 p0674 瑜伽一卷八页云：身谓四大种所造，身识所依净色。无见有对。此出其体。又三卷十五页云：诸根所随，周遍积聚；故名为身。此释其名。...
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身受是什么意思
【法相辞典】【身受】 p0674 成唯识论五卷十四页云：五识相应，说名身受。别依身故。二解 如二十一种受中说。三解 如受自性中说。四解 集论一卷四页云：何等身受...
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身系是什么意思
【法相辞典】【身系】 p0674 瑜伽八十七卷十四页云：又诸外道、于所妄计一切生处，谓大自在、那罗衍拿、及众主等、无量品类。乐生彼故；名贪身系。于他诸见异分法中...
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身根是什么意思
【法相辞典】【身根】 p0674 集论一卷三页云：何等身根？谓四大种所造，身识所依清净色。二解 五蕴论一页云：云何身根？谓所触为境，清净色。三解 广五蕴论二页云...
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