法相辞典 第390页

  • 具足法行是什么意思

    【法相辞典】【具足法行】 p0824 瑜伽七十九卷十七页云:云何菩萨具于法行?此何行相?谓诸菩萨,凡所修行,不越正法;是故名为具足法行。当知此行,有五行相。一者...

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  • 具神通者是什么意思

    【法相辞典】【具神通者】 p0825 瑜伽六十九卷十二页云:复次诸具神通修观行者,若遇其时;便能示现;或复安住;或行他利;或于是中,能善问记。是故名为具神通者。...

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  • 具足三明是什么意思

    【法相辞典】【具足三明】 p0825 佛地经论二卷十二页云:具足三明者:谓得无学三种明故。云何名为无学三明?一、宿住随念智证通明,二、生死智证通明,三、漏尽智证...

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  • 具分修作意是什么意思

    【法相辞典】【具分修作意】 p0825 瑜伽十一卷十六页云:具分修作意者:谓由此故;二分双修。...

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  • 具足轨则净命是什么意思

    【法相辞典】【具足轨则净命】 p0825 瑜伽四十卷七页云:又诸菩萨,住律仪戒,覆藏自善;发露己恶。少欲喜足。堪忍众苦,性无忧戚。不掉不躁,威仪寂静。离矫诈等一...

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  • 具杜多行与具净戒行差别是什么意思

    【法相辞典】【具杜多行与具净戒行差别】 p0825 发智论十八卷十七页云:如说我弟子中,大迦叶波,少欲喜足,具杜多行,薄矩罗,少病节俭,具净戒行。此二何差别?答...

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  • 奉教心是什么意思

    【法相辞典】【奉教心】 p0826 瑜伽八十四卷四页云:奉教心者:无恼乱心,唯欲求解故。...

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  • 奉施制多福是什么意思

    【法相辞典】【奉施制多福】 p0826 俱舍论十八卷十五页云:奉施制多,此施名为唯为自益。既无受者,福如何成?颂曰:制多舍类福,如慈等无受。论曰:福,有二类,一...

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  • 到源底是什么意思

    【法相辞典】【到源底】 p0826 瑜伽九十三卷二十页云:又由趣正法,及近正法故,名到源底。...

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  • 到彼岸别障是什么意思

    【法相辞典】【到彼岸别障】 p0826 辩中边论上卷十四页云:于到彼岸,有别障者:颂曰:障富贵,善趣,不舍诸有情,于失德减增,令趣入,解脱,障施等诸善,无尽,亦...

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  • 到究竟见趣行补特伽罗是什么意思

    【法相辞典】【到究竟见趣行补特伽罗】 p0826 瑜伽七十卷八页云:云何到究竟见趣行补特伽罗?谓于非想非非想处,未得已得。...

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  • 到究竟见迹行补特伽罗是什么意思

    【法相辞典】【到究竟见迹行补特伽罗】 p0826 瑜伽七十卷八页云:云何到究竟见迹行补特伽罗?谓于六触处,无余永断;究竟证受。...

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  • 易满是什么意思

    【法相辞典】【易满】 p0827 瑜伽二十五卷十九页云:云何易满?谓得微少,便自支持;若得麤弊,亦自支持。是名易满。二解 大毗婆沙论四十二卷二页云:云何易满?答...

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  • 易满易养是什么意思

    【法相辞典】【易满易养】 p0827 发智论二卷十六页云:云何易满?答:诸不重食,不重啖,不多食,不多啖,不大食,不大啖,少便能济,是谓易满。云何易养?答:诸不...

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  • 易可解了语是什么意思

    【法相辞典】【易可解了语】 p0827 瑜伽八卷十二页云:显然有趣故;名易可解了。...

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  • 卑慢是什么意思

    【法相辞典】【卑慢】 p0827 法蕴足论八卷九页云:云何卑慢?谓于多胜,谓已少劣;由此起慢,乃至心自取,总名卑慢。二解 大毗婆沙论四十三卷十七页云:云何自谓卑...

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