法相辞典 第396页
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取有二种业是什么意思
【法相辞典】【取有二种业】 p0817 杂集论四卷十一页云：取有二种业。一、为取后有，令诸有情，发有取识。二、与有作缘。为取后有发有取识者：为那落迦趣等差别后有...
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取缘有作顺后句是什么意思
【法相辞典】【取缘有作顺后句】 p0817 瑜伽十卷十二页云：问：若取为缘，皆是有耶？设是有者，皆取为缘耶？答：亦应作顺后句。谓所有有，皆取为缘。或取为缘而非是...
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知是什么意思
【法相辞典】【知】 p0817 瑜伽八十三卷十二页云：知者：谓知言说为先慧。二解 瑜伽八十三卷十六页云：知者：谓远离等作意。...
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知识是什么意思
【法相辞典】【知识】 p0818 瑜伽八十三卷二页云：宿昔同处居家乐故；名为知识。...
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知足无分别是什么意思
【法相辞典】【知足无分别】 p0819 杂集论十四卷二十页云：由诸异生，随于一无常等法性，究竟思已；便生喜足。谓是事必然；更无异望。是名知足无分别。尔时一切寻思...
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近住是什么意思
【法相辞典】【近住】 p0819 如九种心住中说。二解 杂集论十卷十页云：近住者：从初已来，为令其心于外不散；亲近念住故。...
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近法是什么意思
【法相辞典】【近法】 p0819 品类足论六卷十一页云：近法云何？谓现在及无为法。...
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近住律仪是什么意思
【法相辞典】【近住律仪】 p0819 杂集论八卷一页云：依止何等补特伽罗，建立近住律仪？依止不能远离恶行，及不远离欲行。是故为彼但制日夜近住律仪，为令渐渐俱修学...
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近边那落迦是什么意思
【法相辞典】【近边那落迦】 p0820 瑜伽四卷三页云：近边那落迦，即大那落迦，及寒那落迦。以近边故，不别立处。九页又云：又于近边诸那落迦中，有情之类，受用如是...
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近住律仪受法是什么意思
【法相辞典】【近住律仪受法】 p0821 俱舍论十四卷十一页云：说一昼夜近住律仪，欲正受时，当如何受？颂曰：近住于晨旦，下座从师受。随教说具支，离严饰昼夜。论曰...
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近住律仪五支所摄是什么意思
【法相辞典】【近住律仪五支所摄】 p0822 瑜伽五十三卷七页云：略说近住律仪，由五支所摄。何等为五？一、受远离损害他支，二、受远离损害他支，三、违越所受重修行...
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具戒是什么意思
【法相辞典】【具戒】 p0823 集异门论二卷十二页云：具戒云何？答：离断生命，离不与取，离欲邪行，离虚诳语，离离间语，离粗恶语，离杂秽语，复次离断生命，离不与...
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具缚者是什么意思
【法相辞典】【具缚者】 p0823 大毗婆沙论五十六卷九页云：何故名具缚者？答：由此有情，一切支分，皆能缚故，一切支分，皆被缚故；名为具缚。一切支分皆能缚者：五...
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具分障是什么意思
【法相辞典】【具分障】 p0823 辩中边论上卷十页云：具分障者：谓烦恼障，及所知障。于诸菩萨种姓法中，具为障故。...
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具怜愍是什么意思
【法相辞典】【具怜愍】 p0823 瑜伽八十二卷十六页云：具怜愍者：谓于长夜诸有情所，恒住慈等诸无量故。...
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具大悲是什么意思
【法相辞典】【具大悲】 p0823 瑜伽八十二卷十六页云：具大悲者：谓能拔济无量众生，多苦法故。...
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