法相辞典 第429页

  • 持瑜伽力是什么意思

    【法相辞典】【持瑜伽力】 p0849 瑜伽二十八卷六页云:云何持瑜伽力?谓二因缘,能令获得持瑜伽力。一者、本性是利根故,二者、长时串修习故。...

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  • 持息念自性是什么意思

    【法相辞典】【持息念自性】 p0850 大毗婆沙论二十六卷九页云:问:此持息念、自性是何?答:慧为自性。然此聚中,念力增故;说名为念。如四念住,及宿住念,本性生...

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  • 持刀自害之退法阿罗汉是什么意思

    【法相辞典】【持刀自害之退法阿罗汉】 p0850 大毗婆沙论六十二卷六页云:契经中说:有阿罗汉、名乔底迦。是时爱心解脱。彼六反退失阿罗汉果已;第七反还得阿罗汉果...

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  • 思惟是什么意思

    【法相辞典】【思惟】 p0851 瑜伽三十七卷二十三页云:思惟者:谓居远离,乐思惟法,推度其义,解了决定。二解 瑜伽八十三卷三页云:言思惟者,随所受持究竟法义,...

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  • 思量识是什么意思

    【法相辞典】【思量识】 p0851 成唯识论四卷八页云:论曰:次初异熟能变识后,应辩思量能变识相。是识圣教,别名末那。恒审思量,胜余识故。...

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  • 思己业是什么意思

    【法相辞典】【思己业】 p0851 集论五卷三页云:何等思己业?谓身业、语业、意业。...

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  • 段食有少胜利是什么意思

    【法相辞典】【段食有少胜利】 p0856 瑜伽二十三卷十页云:又此段食、有少胜利。此复云何?谓即此身、由食而住,依食而立;非无有食。云何名为有少胜利?谓即如是依...

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  • 施业是什么意思

    【法相辞典】【施业】 p0858 集论五卷九页云:云何施业?谓因缘故,等起故,处所故,自体故,分别施业。因缘者:谓无贪无瞋无痴善根。等起者:谓彼俱行思。处所者:...

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  • 施田差别是什么意思

    【法相辞典】【施田差别】 p0859 俱舍论十八卷十二页云:由所施田、差别云何?颂曰:田异、由趣苦恩德有差别。论曰:由所施田、趣、苦、恩、德、各有差别,故名田异...

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  • 施福最胜者是什么意思

    【法相辞典】【施福最胜者】 p0860 俱舍论十八卷十三页云:于诸施福最胜者何?颂曰:脱于胜菩萨、第八施最胜。论曰:薄伽梵说:若离染者、于离染者,施诸资财;于财...

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  • 施波罗蜜多是什么意思

    【法相辞典】【施波罗蜜多】 p0860 如瑜伽三十九卷广说。二解 显扬三卷三页云:一、施波罗蜜多。谓依菩提心,悲为导首;十种法行,助善修治;七种通达,为坚固根;...

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  • 施主有四种相是什么意思

    【法相辞典】【施主有四种相】 p0860 瑜伽五卷十五页云:施主有四种相。一、有欲乐,二、无偏党,三、除匮乏,四、具正智。...

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  • 施非圣果亦有无量是什么意思

    【法相辞典】【施非圣果亦有无量】 p0860 俱舍论十八卷十三页云:如契经说:施预流向,其果无量。施预流果,果量更增。乃至广说。颇有施非圣果、亦无量耶?颂曰:父...

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  • 毗钵舍那是什么意思

    【法相辞典】【毗钵舍那】 p0862 杂集论十卷十页云:毗钵舍那者:谓拣择诸法,最极拣择,普遍寻思,周审观察。为欲对治粗重相结故;为欲制伏诸颠倒故;令无倒心善安...

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  • 毗奈耶断超越是什么意思

    【法相辞典】【毗奈耶断超越】 p0863 瑜伽八十三卷十七页云:毗奈耶、由了相胜解作意。断、由远离等作意。超越、由方便究竟果作意。...

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  • 毗奈耶五种制立是什么意思

    【法相辞典】【毗奈耶五种制立】 p0863 瑜伽六十九卷一页云:复次应知毗奈耶、由五种制立,为最甚深。云何名为五种制立?一、学制立,二、犯制立,三、出离制立,四...

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