法相辞典 第426页

  • 能引所行能生所生分别是什么意思

    【法相辞典】【能引所行能生所生分别】 p0898 分别缘起初胜法门经十页云:世尊!如先所说诸引缘起,诸生缘起,有十二分。于诸分中,几是能引?几是所引?几是能生?...

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  • 能化神境智通品类差别是什么意思

    【法相辞典】【能化神境智通品类差别】 p0898 瑜伽三十七卷七页云:云何能化神境智通品类差别?谓若略说、无事而有;是名为化。能以化心、随其所欲,造作种种未曾有...

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  • 能为眼能为智能为义能为法是什么意思

    【法相辞典】【能为眼能为智能为义能为法】 p0898 瑜伽八十四卷六页云:又佛世尊能为眼者:谓能引发俱生慧故。能为智者:谓能引发加行慧故。能为义者:谓能引发思所...

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  • 能生未生静虑善法生起正胜是什么意思

    【法相辞典】【能生未生静虑善法生起正胜】 p0899 法蕴足论三卷八页云:云何未生善法?谓未来四静虑、三无色、及余随一种类出家远离所生善法。云何为令未生善法生故...

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  • 修习是什么意思

    【法相辞典】【修习】 p0899 瑜伽三十七卷二十三页云:修习者:谓于止举舍相,正审观察为先,深心欣乐;修止举舍。...

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  • 修戒是什么意思

    【法相辞典】【修戒】 p0899 集异门论五卷十七页云:修戒云何?答:于诸善戒,亲近数习;殷重、无间、勤修不舍。是名修戒。...

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  • 修定是什么意思

    【法相辞典】【修定】 p0899 集异门论五卷十七页云:修定云何?答:于诸善定,亲近数习;殷重、无间、勤修不舍。是名修定。...

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  • 修慧是什么意思

    【法相辞典】【修慧】 p0899 集异门论五卷十七页云:修慧云何?答:于诸善慧,亲近数习;殷重、无间、勤修不舍。是名修慧。...

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  • 修治意是什么意思

    【法相辞典】【修治意】 p0900 瑜伽八十四卷四页云:修治意者:为欲悟入甚深义故。...

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  • 修自性是什么意思

    【法相辞典】【修自性】 p0900 瑜伽三十四卷二十二页云:谓由定地作意,于世出世善有为法,修习增长,无间所作,殷重所作;令心相续,会彼体性。如是名为修之自性。...

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  • 修性业是什么意思

    【法相辞典】【修性业】 p0900 瑜伽九卷七页云:如施性业,如是修性业,随其所应,应知。此中修性因缘者:谓三摩地因缘。即无贪无瞋无痴。等起者:谓彼俱行引发定思...

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  • 修习位是什么意思

    【法相辞典】【修习位】 p0900 成唯识论九卷十一页云:次修习位、其相云何?颂曰:无得不思议,是出世间智。舍二粗重故;便证得转依。论曰:菩萨从前见道起已;为断...

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  • 修习力是什么意思

    【法相辞典】【修习力】 p0900 瑜伽九十八卷十页云:由思择力为依、能正修习四念住等、菩提分法;当知此修名修习力。二解 集异门论二卷七页云:修习力云何?答:如...

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  • 修习转是什么意思

    【法相辞典】【修习转】 p0901 摄论三卷十三页云:三、修习转。谓犹有障;一切相不显现、真实显现故。乃至十地。世亲释九卷十页云:修习转、谓犹有障者:由所知障、...

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  • 修所断是什么意思

    【法相辞典】【修所断】 p0901 瑜伽五十六卷六页云:问:何义、几蕴、是修所断?答:从现观后、修道所断义。一切一分是修所断。二解 显扬五卷十八页云:问:何义、...

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  • 修所成地是什么意思

    【法相辞典】【修所成地】 p0901 瑜伽二十卷一页云:云何修所成地?谓略由四处,当知普摄修所成地。何等四处?一者、修处所,二者、修因缘,三者、修瑜伽,四者、修...

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