法相辞典 第591页
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贤善时生声闻是什么意思
【法相辞典】【贤善时生声闻】 p1341瑜伽六十七卷八页云：若有成就与末法时生诸声闻相相违，不染污法，当知是名贤善时生声闻。彼于如来初出世时，瘜肉未生时，大师现...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
诸行出离是什么意思
【法相辞典】【诸行出离】 p1347瑜伽八十五卷十三页云：又复观察于诸行中，欲贪灭，欲贪断，欲贪出；是名于彼出离。又此出离，寂静无上，毕竟安隐。如是由二种相，观...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
诸界次第是什么意思
【法相辞典】【诸界次第】 p1348集论一卷十五页云：何故诸界，如是次第？由随世事差别转故。云何世事差别而转？谓诸世间，最初相见。既相见已；更相问讯。既问讯已；...
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无漏界中有三种乐是什么意思
【法相辞典】【无漏界中有三种乐】 p1091瑜伽五卷五页云：又说有三种乐。谓离贪离瞋离痴等欲。此三种乐、唯无漏界中可得；是故此乐、名为常乐，无漏界摄。...
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无心睡眠与无心闷绝是什么意思
【法相辞典】【无心睡眠与无心闷绝】 p1093成唯识论七卷十页云：无心睡眠与闷绝者：谓有极重睡眠闷绝、令前六识皆不现行。疲极等缘所引身位、违前六识，故名极重睡眠...
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无想定与灭尽定差别是什么意思
【法相辞典】【无想定与灭尽定差别】 p1094俱舍论五卷四页云：如是二定差别相者，前无想定，为求解脱；以出离想作意为先。此灭尽定，为求静住；以止息想作意为先。前...
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无行般涅槃补特伽罗是什么意思
【法相辞典】【无行般涅槃补特伽罗】 p1095瑜伽二十六卷六页云：云何无行般涅槃补特伽罗？谓生彼已；不起加行，不作功用，不由劳倦，道现在前，而般涅槃。是名无行般...
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无明缘行与取缘有差别是什么意思
【法相辞典】【无明缘行与取缘有差别】 p1096大毗婆沙论二十四卷十七页云：云何无明缘行？云何取缘有？答：无明缘行者，此显示业，先余生中，造作增长得；今有异熟，...
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无始时来界一切法等依是什么意思
【法相辞典】【无始时来界一切法等依】 p1096无性释一卷十一页云：无始时者：初际无故。界者：因也。即种子也。是谁因种？谓一切法。此唯杂染；非是清净。故后当言多...
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无取五蕴非有为非无为是什么意思
【法相辞典】【无取五蕴非有为非无为】 p1097集论二卷五页云：无取五蕴，当言有为？当言无为？彼不应言有为无为。何以故？诸业烦恼所不为故；不应言有为。随欲现前不...
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无学虽退现法乐住不退解脱是什么意思
【法相辞典】【无学虽退现法乐住不退解脱】 p1099瑜伽九十卷十一页云：若诸无学，虽已证得心解脱意；而或失念，行纵逸时，便有退失现法乐住。彼虽于此现法乐住，或退...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
无闻苾刍由谤涅槃堕无间狱事是什么意思
【法相辞典】【无闻苾刍由谤涅槃堕无间狱事】 p1099大毗婆沙论六十九卷十四页云：问：若中有于界不可转者；无闻苾刍事、当云何通？有族姓子、于佛法中，适出家已；不...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
无记惑中无记根非无记根分别是什么意思
【法相辞典】【无记惑中无记根非无记根分别】 p1100俱舍论十九卷十七页云：于上所说无记惑中，几是无记根？几非无记根？颂曰：无记根有三。无记爱痴慧。非余；二高故...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
胜义善是什么意思
【法相辞典】【胜义善】 p1102集论二卷八页云：何等胜义善？谓真如。二解俱舍论十三卷十四页云：胜义善者：谓真解脱，以涅槃中，最极安隐，众苦永寂，犹如无病。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
胜解行住菩萨于三处有忘念是什么意思
【法相辞典】【胜解行住菩萨于三处有忘念】 p1106瑜伽四十七卷十八页云：于其三处，有忘失念。一、于境界可意不可意色声香味触法中，或于一时，其心颠倒，忘失正念。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
顺取与非顺取是什么意思
【法相辞典】【顺取与非顺取】 p1109大毗婆沙论一百三十八卷十页云：顺取、是何义？答：此增语所显有漏法。非顺取是何义？答：此增语所显无漏法。问：何故有漏法名顺...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）