法相辞典 第631页
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种姓是什么意思
【法相辞典】【种姓】 p1259瑜伽二十一卷一页云：云何种姓？谓住种姓补特伽罗、有种子法。由现有故，安住种姓补特伽罗、若遇胜缘；便有堪任，便有势力，于其涅槃，能...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
种姓具足是什么意思
【法相辞典】【种姓具足】 p1260瑜伽三十五卷十二页云：若诸菩萨、六处殊胜；从无始世、展转传来、法尔所得；当知是名种姓具足。...
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种子六义是什么意思
【法相辞典】【种子六义】 p1260世亲释二卷十页云：一切种子、复有六义。剎那灭者：谓二种子、皆生无间，定灭坏故。所以者何？不应常法为种子体。以一切时、其性如本...
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种子义六种是什么意思
【法相辞典】【种子义六种】 p1261成唯识论二卷十三页云：然种子义、略有六种。一、剎那灭。谓体纔生，无间必灭，有胜功力，方成种子。此遮常法。常无转变，不可说有...
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种子各有二种是什么意思
【法相辞典】【种子各有二种】 p1262成唯识论二卷十页云：有义、种子各有二类。一者、本有。谓无始来、异熟识中，法尔而有生蕴处界功能差别。世尊依此，说诸有情、无...
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种姓相于后法中超过六事是什么意思
【法相辞典】【种姓相于后法中超过六事】 p1262瑜伽八十卷十页云：于后法中，超过六事。一者、超过能发起后有行，二者、超过彼行，三者、超过彼果生，四者、超过依彼...
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闻举罪事是什么意思
【法相辞典】【闻举罪事】 p1264集异门论四卷七页云：闻举罪事者：云何闻，云何举罪，云何事，而说闻举罪事耶？答：闻、谓闻有苾刍，故思断生命，不与物而取，行非梵...
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闻甚深法无谄信受是什么意思
【法相辞典】【闻甚深法无谄信受】 p1265瑜伽四十一卷十三页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；若闻甚深、最甚深处；心不信解。菩萨尔时、应强信受，应无谄曲，应如是...
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慈无量与有情何等乐是什么意思
【法相辞典】【慈无量与有情何等乐】 p1269大毗婆沙论八十二卷五页云：问：且慈无量、欲与他乐；缘何等乐、与有情耶？有作是说：彼缘第三静虑中乐，欲与有情。生死乐...
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慈愍观初修业者应如是取相是什么意思
【法相辞典】【慈愍观初修业者应如是取相】 p1269瑜伽三十二卷十二页云：依慈愍观初修业者、于外亲品怨品及中庸品，善取相已；处如法座。由利益安乐增上意乐俱行定地...
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实义想是什么意思
【法相辞典】【实义想】 p1272瑜伽八十六卷五页云：实义想者：亦有二行。谓于诸行，思惟空性、及无我性。...
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实相真如作意是什么意思
【法相辞典】【实相真如作意】 p1272显扬三卷八页云：三、实相真如作意。谓如前说，乃至于染净法因，思惟诸法众生无我性、及法无我性。既思惟已；一切身见、及思惟分...
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实我虽无得有亿识等事是什么意思
【法相辞典】【实我虽无得有亿识等事】 p1273成唯识论一卷五页云：实我若无；云何得有忆识诵习恩怨等事？所执实我、既常无变；后应如前，是事非有。前应如后，是事非...
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慢过慢是什么意思
【法相辞典】【慢过慢】 p1278瑜伽八十九卷七页云：于胜为胜，令心高举；名慢过慢。二解 集论四卷十页云：慢过慢者：谓于胜已，计已为胜；心举为性。三解 法蕴足论...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
鼻根是什么意思
【法相辞典】【鼻根】 p1279集论一卷三页云：何等鼻根？谓四大种所造，鼻识所依清净色。二解 五蕴论一页云：云何鼻根？谓香为境，清净色。三解 广五蕴论一页云：云...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
鼻界是什么意思
【法相辞典】【鼻界】 p1279品类足论二卷十三页云：鼻界云何？谓鼻于香，已正当嗅；及彼同分。...
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