法相辞典 第627页
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随眠断是什么意思
【法相辞典】【随眠断】 p1364显扬三卷十六页云：二、随眠断。由出世间道，随力永断烦恼种子。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
随信行是什么意思
【法相辞典】【随信行】 p1366显扬三卷十页云：一、随信行。谓如有一，性是软根；纯熟相续；自昔已来，恒信解行。由此因缘，今于诸谛，随信解行，趣向谛观。二解 大...
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随得诸界是什么意思
【法相辞典】【随得诸界】 p1367瑜伽九十六卷四页云：又由永害色无色界所有贪故，不下屈故，不高举故，解脱住故，住解脱故；如是诸天，得随所欲，有力调柔，自在而转...
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随信行及随法行是什么意思
【法相辞典】【随信行及随法行】 p1370俱舍论二十三卷十四页云：论曰：见道位中，圣者有二。一、随信行。二、随法行。由根钝利，别立二名。诸钝根名随信行者；诸利根...
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随烦恼中互不相应者是什么意思
【法相辞典】【随烦恼中互不相应者】 p1373瑜伽五十八卷八页云：复次此五见，是慧性故；互不相应。自性自性，不相应故。贪、恚、慢、疑、更相违故；互不相应。贪染令...
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随信行与随法行差别是什么意思
【法相辞典】【随信行与随法行差别】 p1373大毗婆沙论五十四卷六页云：问：随信行者，如有尔所信，亦有尔所慧。随法行者，如有尔所慧，亦有尔所信。何故一名随信行，...
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善与无记差别是什么意思
【法相辞典】【善与无记差别】 p1145俱舍论十三卷十五页云：若尔；便无一有漏法、是无记或善。皆生死摄故。若据胜义；诚如所言。然于此中、约异熟说。诸有漏法、若不...
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善恶律仪何有情有是什么意思
【法相辞典】【善恶律仪何有情有】 p1148俱舍论十五卷十页云：善恶律仪、何有情有？颂曰：恶戒人、除北二黄门二形。律仪亦在天。唯人具三种。生欲天色界、有静虑律仪...
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善名言及不善名言是什么意思
【法相辞典】【善名言及不善名言】 p1148世亲释四卷十六页云：善名言者：谓解名言。不善名言者：谓牛羊等、虽有分别；然于文字、不能解了。无性释四卷二十三页云：善...
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最极推寻是什么意思
【法相辞典】【最极推寻】 p1155瑜伽八十三卷十一页云：最极推寻者：谓于得失、推构寻思，极挍计故。...
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最极简择是什么意思
【法相辞典】【最极简择】 p1155瑜伽八十三卷十页云：最极简择者：各别分别取诸苦故。谓生苦老苦等。又云：最极简择者：谓审定等解了。...
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恶说者性是什么意思
【法相辞典】【恶说者性】 p1159瑜伽六十四卷十七页云：复次由五种相，当知建立恶说者性。一、无行故。二、邪行故。三、不忍故。四、无羞耻故。五、不律仪故。...
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发起不善是什么意思
【法相辞典】【发起不善】 p1160集论二卷九页云：何等发起不善？谓烦恼随烦恼所起身业语业。...
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发心是大悲等流是什么意思
【法相辞典】【发心是大悲等流】 p1163瑜伽三十五卷九页云：又诸菩萨、悲愍一切有苦众生；为欲济拔，发菩提心。是故发心、是悲等流。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
喜等觉支是什么意思
【法相辞典】【喜等觉支】 p1165集异门论十六卷十页云：云何喜等觉支？答：诸圣弟子、于苦思惟苦，于集思惟集，于灭思惟灭，于道思惟道，无漏作意相应、心欣，极欣，...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
虚妄分别杂染相是什么意思
【法相辞典】【虚妄分别杂染相】 p1169辩中边论上卷四页云：今次当说此杂染相。颂曰：覆障及安立、将导摄圆满、三分别受用、引起并连缚、现前苦果故；唯此恼世间。三...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）