法相辞典 第625页

  • 慧能分别诸法自相共相是什么意思

    【法相辞典】【慧能分别诸法自相共相】 p1320大毗婆沙论四十二卷六页云:问:何等慧能分别诸法自相?何等慧能分别诸法共相耶?答:分别一物相者,是分别自相。分别多...

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  • 慧到彼岸自体义由三种相是什么意思

    【法相辞典】【慧到彼岸自体义由三种相】 p1321显扬二十卷六页云:复次若略说慧到彼岸自体义当知由三种相。一、所依相,二、所缘相,三、行相。所依相者:谓菩提心。...

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  • 慧到彼岸义所摄诸句有五种所为义是什么意思

    【法相辞典】【慧到彼岸义所摄诸句有五种所为义】 p1321显扬二十卷四页云:此中思惟义者:谓慧到彼岸义所摄诸句,有五种所为义。一、为于说者,起恭敬义。二、为摄众...

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  • 广慧是什么意思

    【法相辞典】【广慧】 p1323瑜伽八十三卷五页云:其广慧者:谓即如来等慧。无量无边所行境故。二解 佛地经论二卷十二页云:深广圆满善通达故,名为广慧。...

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  • 懮是什么意思

    【法相辞典】【懮】 p1325法蕴足论八卷十七页云:云何优?谓意识相应不平等受,总名为懮。...

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  • 趣求法乐是什么意思

    【法相辞典】【趣求法乐】 p1327佛地经论二卷十二页云:趣求法乐者:求正法时,欲趣大乐,谓佛菩提。不求余事。或求法时,为令他乐,无求过意;离恶威仪。如实义者,...

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  • 憍与慢差别是什么意思

    【法相辞典】【憍与慢差别】 p1331大毗婆沙论四十三卷八页云:憍、慢、何差别?答:若不方他,染着自法,心傲逸相;名憍。若方于他,自举恃相;名慢。是谓差别。此中...

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  • 调善死是什么意思

    【法相辞典】【调善死】 p1338瑜伽一卷十五页云:清净解脱死者,名调善死。...

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  • 热恼是什么意思

    【法相辞典】【热恼】 p1339瑜伽八十九卷七页云:染污惊惶,故名热恼。...

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  • 审悉是什么意思

    【法相辞典】【审悉】 p1339瑜伽八十三卷六页云:言审悉者:具能证入一切义故。...

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  • 影是什么意思

    【法相辞典】【影】 p1341俱舍论一卷六页云:障光明生,于中余色可见;名影。...

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  • 贤善是什么意思

    【法相辞典】【贤善】 p1341瑜伽二十五卷二十三页云:云何贤善?谓如有一,远离颦蹙,舒颜平视,含笑先言,常为爱语。性多摄受善法朋侣,身心澄净。是名贤善。...

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  • 稽留是什么意思

    【法相辞典】【稽留】 p1343瑜伽九十八卷十三页云:若彼自爱诸善男子,趣入恶说法毗奈耶;于是四处,皆不能得。故名稽留。...

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  • 练根是什么意思

    【法相辞典】【练根】 p1343瑜伽五十七卷二十一页云:问:几补特伽罗,有练根耶?答:一切有学及无学五退思护住堪达种姓。非诸独觉,亦非菩萨。性利根故。问:若预流...

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  • 诽拨三相是起广大业障方便是什么意思

    【法相辞典】【诽拨三相是起广大业障方便】 p1344瑜伽七十六卷十三页云:若诸有情,广说乃至未能积集上品福德智能资粮,性非质直,非质直类。虽有力能,思择废立;而...

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  • 拨无第八识及一切法不应道理是什么意思

    【法相辞典】【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害前所引经。智断证修,染...

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