法相辞典 第622页
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义不可说是什么意思
【法相辞典】【义不可说】 p1240大毗婆沙论十五卷五页云：问：义为可说？为不可说耶？设尔；何失。若可说者；说火应烧舌；说刀应割舌；说不净应污舌；说饮应除渴；说...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
圆是什么意思
【法相辞典】【圆】 p1240成业论二页云：即于和合诸聚色中，见诸面满，便起圆觉。...
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圆成实自性能作五业是什么意思
【法相辞典】【圆成实自性能作五业】 p1241显扬六卷六页云：问：圆成实自性、能作几业？答：有五种。谓能为二种五业对治生起所缘性故。...
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资粮位是什么意思
【法相辞典】【资粮位】 p1245成唯识论七卷二十一页云：三、资粮位。谓从为得谛现观故，发起决定胜善法欲，乃至未得顺决择分，所有善根，名资粮位。能远资生根本位故...
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嗢柁南说是什么意思
【法相辞典】【嗢柁南说】 p1249瑜伽八十七卷十一页云：复次是处世尊依自圣教，为欲显示善说发起依他邪教，为欲显示恶说失堕，自有所说。后结集者、于法门中，称为世...
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损害是什么意思
【法相辞典】【损害】 p1252瑜伽八十四卷十七页云：损害者：谓现前苦故。...
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损减论是什么意思
【法相辞典】【损减论】 p1252集异门论十二卷十一页云：损减论者：谓此正论、能正显了增益生死，过患，损减生死功德；故名损减论。...
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当断诸爱止息诸结是什么意思
【法相辞典】【当断诸爱止息诸结】 p1252瑜伽八十三卷十六页云：复次当断诸爱止息诸结者：谓适于圣谛得现观时，便能永断三结。于一切处，后有之爱，不复现行。彼于后...
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窣罗迷丽耶末陀放逸酒处是什么意思
【法相辞典】【窣罗迷丽耶末陀放逸酒处】 p1253俱舍论十四卷二十页云：如契经说：窣罗迷丽耶末陀放逸酒处，依何义说？酝食成酒，名为窣罗。酝余物所成，名迷丽耶酒。...
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达罗毗茶国是什么意思
【法相辞典】【达罗毗茶国】 p1254西域记十卷二十页云：达罗毗茶国、周六千余里。国大都城、号建志补罗。周三十余里。土地沃润，稼穑丰盛，多花果，出宝物。气序温暑...
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电光喻补特伽罗是什么意思
【法相辞典】【电光喻补特伽罗】 p1254瑜伽六十九卷六页云：云何电光喻补特伽罗？谓如有一、或一时间、于诸羯磨及诸学中，现可得见；于一时间、都不现见。譬如电光。...
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远离是什么意思
【法相辞典】【远离】 p1256分别缘起初胜法门经二十页云：复言：世尊！云何远离？世尊告曰：诸上分结、已永断故。二解 瑜伽十三卷十八页云：云何远离？谓五种远离。...
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远离障是什么意思
【法相辞典】【远离障】 p1256瑜伽二十五卷十二页云：云何远离障？谓食粗重，多事多业，多有所作。或乐事业；由此因缘，爱乐种种所作事业。后彼事中，其心流散。或乐...
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远近二种增上缘是什么意思
【法相辞典】【远近二种增上缘】 p1258分别缘起初胜法门经十一页云：此增上缘、复有二种：一、远，二、近。复言：世尊！此增上缘、云何为远？云何为近？世尊告曰：非...
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远离贪缠心得解脱是什么意思
【法相辞典】【远离贪缠心得解脱】 p1258瑜伽九十七卷二十六页云：复次有诸苾刍、于诸念住，正勤修习；而是异生。或有胜妙可爱境界，正现在前；或复独处，得诸相状。...
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种子依是什么意思
【法相辞典】【种子依】 p1259成唯识论四卷八页云：初种子依、有作是说：要种灭已；现果方生。无种已生，集论说故。种与芽等、不俱有故。有义、彼说为证不成。彼依引...
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