法相辞典 第620页

  • 发心是什么意思

    【法相辞典】【发心】 p1160显扬二卷十九页云:发心者:谓诸菩萨发菩提心。若诸菩萨、住菩萨法性;为欲利益十方世界所有有情,依彼行相强胜因缘,于阿耨多罗三藐三菩...

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  • 发心坚固菩萨有二加行是什么意思

    【法相辞典】【发心坚固菩萨有二加行】 p1163瑜伽三十五卷十四页云:最初发心坚固菩萨、有二加行。一、意乐加行。二、正行加行。意乐加行者:谓即利益安乐意乐、日夜...

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  • 虚诳语者是什么意思

    【法相辞典】【虚诳语者】 p1167法蕴足论一卷十四页云:且何名为虚诳语者?如世尊说:有虚诳语者,或对平正,或对大众,或对王家,或对执理,或对亲族,同检问言:咄...

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  • 为身安住食于所食是什么意思

    【法相辞典】【为身安住食于所食】 p1177瑜伽二十三卷十四页云:云何名为为身安住食于所食?谓饮食已;寿命得存。非不饮食寿命存故。名身安住。我今受此所有饮食,寿...

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  • 为令新受不生受诸饮食是什么意思

    【法相辞典】【为令新受不生受诸饮食】 p1177瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为令新受当不更生受诸饮食?谓如有一、由现在世,安乐无病,气力具足;不非量食,不食匪...

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  • 黑闇是什么意思

    【法相辞典】【黑闇】 p1181瑜伽八十四卷二十页云:黑闇者:于其实事,不正了知。...

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  • 黑黑异熟业所感果是什么意思

    【法相辞典】【黑黑异熟业所感果】 p1184瑜伽九十五卷十八页云:复次或有一类、于诸圣谛,不得善巧;造作增长黑黑异熟业已;能感那落迦傍生鬼趣。由此业故;譬如掷杖...

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  • 开示是什么意思

    【法相辞典】【开示】 p1184瑜伽八十三卷十二页云:开示者:谓他展转所生疑惑,皆能除遣。二解瑜伽八十三卷十六页云:开示者:谓即显示此应遍知,此应永断等差别故。...

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  • 越度一切希望是什么意思

    【法相辞典】【越度一切希望】 p1186杂集论九卷四页云:越度一切希望者:由诸忍智出世间道,证得长夜所希圣果。于自所证,无希虑故。...

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  • 短时摄受是什么意思

    【法相辞典】【短时摄受】 p1187瑜伽四十八卷二十六页云:云何菩萨于诸有情短时摄受?谓诸菩萨、于住中品成熟有情,摄受饶益;当知说名短时摄受。非经久时,方堪净故...

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  • 阳焰喻是什么意思

    【法相辞典】【阳焰喻】 p1188世亲释五卷五页云:他复生疑:若无有义;即无所缘。诸心心法、云何而转?为除此疑,说阳炎喻。显依他起。此中阳焰、譬心心法。水、喻于...

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  • 烦恼门是什么意思

    【法相辞典】【烦恼门】 p1189瑜伽八卷四页云:烦恼门者、略由二门,烦恼所恼。谓由缠门、及随眠门。缠门、有五种。一、由不寂静住故,二、由障碍善故,三、由发起恶...

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  • 烦恼差别是什么意思

    【法相辞典】【烦恼差别】 p1191瑜伽八卷六页云:烦恼差别者:多种差别、应知。谓结、缚、随眠、随烦恼、缠、暴流、轭、取、系、盖、株杌、垢、常害、箭、所有、根、...

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  • 极沉下是什么意思

    【法相辞典】【极沉下】 p1196显扬七卷十四页云:极沉下者:如有一人、无惭无愧,悔心微劣,其性慢缓;于诸学处、慢缓修习。如是名极沉下。...

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  • 极喜地是什么意思

    【法相辞典】【极喜地】 p1197瑜伽七十八卷三页云:世尊!缘何最初名极喜地、乃至何缘说名佛地?善男子!成就大义,得未曾得出世间心,生大欢喜;是故最初名极喜地。...

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  • 极七返有是什么意思

    【法相辞典】【极七返有】 p1198大毗婆沙论四十六卷十五页云:极七返有者:谓唯受七有。问:应言十四有,或二十八有。若此唯依本有说者;应言十四有。天上、人中、各...

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