法相辞典 第677页

  • 闻熏习是什么意思

    【法相辞典】【闻熏习】 p1263摄论一卷十四页云:此闻熏习、为是阿赖耶识自性?为非阿赖耶识自性?若是阿赖耶识自性;云何是彼对治种子?若非阿赖耶识自性此闻熏习种...

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  • 慈愍时是什么意思

    【法相辞典】【慈愍时】 p1266瑜伽三十卷二十页云:复审思择:诸过去世求欲得乐有情之类、彼皆过去,我当云何能与其乐。诸现在世有情之类、我今愿彼尽未来世、于一切...

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  • 厌坏对治是什么意思

    【法相辞典】【厌坏对治】 p1276杂集论九卷十三页云:厌坏对治者:于有漏诸行,见多过患。谓以如病如痈等行、厌坏五取蕴故。...

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  • 厌患对治修是什么意思

    【法相辞典】【厌患对治修】 p1276瑜伽六十六卷十四页云:当知此中从了相作意、乃至胜解作意,名厌患对治修。...

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  • 鼻处是什么意思

    【法相辞典】【鼻处】 p1279品类足论二卷十四页云:鼻处云何?谓鼻、是香已正当能嗅,及彼同分。...

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  • 鼻识自性是什么意思

    【法相辞典】【鼻识自性】 p1279瑜伽一卷七页云:云何鼻识自性?谓依鼻、了别香。...

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  • 语业是什么意思

    【法相辞典】【语业】 p1282成唯识论一卷十五页云:能发语思、说名语业。二解 成业论十九页云:语、谓语言。音声为性。此能表了所欲说义,故名为语。能发语思,说名...

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  • 漏尽智是什么意思

    【法相辞典】【漏尽智】 p1284瑜伽六十九卷十二页云:若一切结、无余永断;名为漏尽。即于此中,世问尽智,及无生智,名漏尽智。所余一切、如前应知。...

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  • 漏尽智力是什么意思

    【法相辞典】【漏尽智力】 p1284瑜伽四十九卷二十二页云:一切诸漏所有随眠、无余永断,逮得能治胜无漏心、胜无漏慧;是其最胜增上心摄、增上慧摄。由漏尽故;说名无...

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  • 说众是什么意思

    【法相辞典】【说众】 p1284瑜伽八十一卷十七页云:说众者:谓处五众、宣八种言。何等为八?一者、可喜乐言,二者、善开发言,三者、善释难言,四者、善分析言,五者...

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  • 境界依处是什么意思

    【法相辞典】【境界依处】 p1289成唯识论八卷一页云:境界依处,谓心心所所缘缘。...

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  • 轻举想是什么意思

    【法相辞典】【轻举想】 p1290瑜伽三十三卷十六页云:轻举想者:谓由此想,于身发起轻举胜解。如妒罗绵,或如叠絮,或似风轮。发起如是轻胜解已;由胜解作意,于彼彼...

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  • 轻重业是什么意思

    【法相辞典】【轻重业】 p1290俱舍论十八卷十四页云:欲知诸业轻重相者,应知轻重,略由六因。其六者何?颂曰:后起、田、根本、加行、思、意乐,由此下上故;业成下...

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  • 轻安觉支与舍觉支是什么意思

    【法相辞典】【轻安觉支与舍觉支】 p1291大毗婆沙论九十六卷十三页云:问:何故轻安舍俱立焉觉支?答:顺觉悟义,是觉支义。轻安与舍,顺彼胜故;俱立觉支。问:云何...

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  • 对法藏是什么意思

    【法相辞典】【对法藏】 p1291俱舍论一卷二页云:其论者何?谓对法藏。何谓对法。颂曰:净慧随行名对法,及能得此诸慧论。论曰:慧、谓择法。净、谓无漏。净慧眷属,...

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  • 僧诃补罗国是什么意思

    【法相辞典】【僧诃补罗国】 p1294西域记三卷十二页云:僧诃补罗国,周三千五六百里。西临信度河。国大都城,周十四五里。依山据岭,坚峻险固。农务少功,地利多获。...

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