南山律学词典 第129页

  • 溢钵受食戒释名

    【南山律学词典】亦名:平钵受食戒释名行事钞·随戒释相篇:“平钵受食者,非溢钵也。”资持记释云:“平钵二戒。……古师云,离偏斜过,谓擎钵不正;今师约食,故云非溢。...

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  • 溢钵受食戒开缘

    【南山律学词典】亦名:平钵受食戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有病,或钵小,或堕案上。”(含注戒本卷下·七·九)...

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  • 灭摈

    【南山律学词典】行事钞·足数众相篇:“灭摈者,谓犯重已,举至僧中,白四除弃也。”(事钞记卷四·三七·一三)...

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  • 灭摈羯磨

    【南山律学词典】亦名:治灭摈法行事钞·僧网大纲篇:“(一、出过明举)言灭摈者,谓犯重比丘,心无惭愧,不肯学悔,妄入清众,滥居僧限。当三根五德举来,诣僧忆念示罪,...

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  • 漉水袋制意

    【南山律学词典】行事钞·二衣总别篇:“漉水袋法。物虽轻小,所为极大,出家慈济,厥意在此。今上品高行,尚饮用虫水。况诸不肖,焉可言哉?故律中,为重虫命,偏制饮用二...

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  • 漉水袋制样

    【南山律学词典】子题:不得无漉袋行半由旬、杓形漉水袋、宏椁、沙囊、半由旬行事钞·二衣总别篇:“四分,作漉水袋如杓形,若三角。若作宏椁,若作漉瓶。若患细虫出,听安...

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  • 漉水袋诫约

    【南山律学词典】子题:水尘量、一阿耨尘、阿耨尘、一铜上尘、铜上尘、一水上尘、水上尘、一兔毫尘、兔毫尘、致练行事钞·二衣总别篇:“此国多用绢作者。余亲取已漉竟水,...

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  • 漉虫水法

    【南山律学词典】子题:无漉囊不得半由旬行行事钞·随戒释相篇:“僧祇,虫细者三重漉。犹有者,舍去。若用水者,日日谛视,无虫便用。以虫生无定,或先无今有故。五分,虫...

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  • 为俗人说七种施法不损财

    【南山律学词典】亦名:施法七种子题:七种施法行事钞·导俗化方篇:“杂宝藏,为俗人说七种施法不损财:一、眼,二、色,三、言,四、身,五、心,六、床座,七、房舍。各...

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  • 为执杖不恭敬者说法戒缘起

    【南山律学词典】亦名:与持杖者说法戒缘起、持杖人说法戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群为不恭敬者说法。诸比丘举过,佛因诃制。”(含注戒本卷下·一七·四)...

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  • 为执杖不恭敬者说法戒开缘

    【南山律学词典】亦名:与持杖者说法戒开缘、持杖人说法戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有病,或为王及大臣者。”(含注戒本卷下·一七·六)...

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  • 为尼说法至暮戒制意

    【南山律学词典】亦名:与尼说法至日暮戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)为尼说法至日暮戒二十二。凡僧尼有别,居不同处;大士举动,须避讥涉,外生信敬,内增道望。...

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  • 为尼说法至暮戒犯缘

    【南山律学词典】亦名:与尼说法至日暮戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯六缘:一、是僧差,二、尼众来集,三、教授说法,四、至暮昏,五、自知,六、说不止。犯。”(戒疏...

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  • 为尼说法至暮戒缘起

    【南山律学词典】亦名:与尼说法至日暮戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,难陀僧差教授尼已,默然而住,爱道重请,说至日暮。尼出祇桓,城堑中宿,为俗所讥。比丘白...

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  • 为尼说法至暮戒开缘

    【南山律学词典】亦名:与尼说法至日暮戒开缘行事钞·随戒释相篇:“不犯者,教授尼至日未暮便休;除妇女已,为余人;若船济处说法,尼听;若与贾客共行,夜说法;至尼寺中...

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  • 为己索食戒缘起

    【南山律学词典】亦名:自索食戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,六群自为索食,如饥饿时。居士讥言,何有正法?受取无厌。比丘举过,佛因诃制。”(含注戒...

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