南山律学词典 第174页

  • 说戒处所

    【南山律学词典】亦名:说戒堂、布萨堂行事钞·说戒正仪篇:“前须处所。中国布萨有说戒堂,至时便赴。此无别所,多在讲、食两堂。”(事钞记卷一一·一五·三)...

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  • 说戒行众汤水法

    【南山律学词典】子题:行净水、行净巾、行香汤行事钞·说戒正仪篇:“(一、示正仪)(一、行净水)余有净水香汤,随多随少,各取行之。令一年少比丘将水行之。各说偈言:...

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  • 说戒行香偈

    【南山律学词典】亦名:行香偈行事钞·说戒正仪篇:“彼供养者待散华已,然后作礼。三捻香已,执炉,向上座所坐方,互跪,炷香炉中。维那云,行香说偈。此法,安师每有僧集...

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  • 说戒识疑同犯开白忏

    【南山律学词典】亦名:说戒须忏净子题:灭业、无学尚酬往因、定业不转至佛犹偿戒本疏·释戒经序:“识疑同犯开白忏者,罪据覆藏,对众陈情,白告悔断,同大忏也。(一、明...

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  • 说戒非时和

    【南山律学词典】行事钞·说戒正仪篇:“四分,[斗@斫]诤来久,不得说戒。今暂和合,须非时说;随何日诤灭,即日和说。以僧具六和,戒见利身口意等。今不同见戒,则无僧...

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  • 说戒须问净羯磨不须

    【南山律学词典】子题:羯磨所为在事、说戒所为在犯、说戒必取体净有犯不开故须责问、羯磨但取相净便成僧法故不劳问戒本疏·释戒经序:“问:‘所以说戒须问,羯磨不须问者...

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  • 说戒鸣钟集僧

    【南山律学词典】亦名:诵戒鸣钟集僧、鸣钟集僧子题:闻钟偈行事钞·说戒正仪篇:“(一、作相集僧)鸣钟集僧。不局沙弥,并须入堂。若沙弥有缘,依法与欲;后须筹数。若犹...

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  • 说戒默妄定罪多少

    【南山律学词典】亦名:说戒默妄就罪辨子题:说戒默妄是覆藏别名、默妄是覆藏别名戒本疏·释戒经序:“约犯罪论者。问:‘今有犯多罪者。既违序问,为得几罪?’答:‘(一...

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  • 说戒默妄定罪重轻

    【南山律学词典】子题:故妄语、默妄吉罗、说戒默妄古谓方便今为根本含注戒本·戒经序:“如是比丘在众中,乃至三问,忆念有罪不忏悔者,得故妄语。妄语者,佛说障道法。佛...

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  • 说戒默妄对问缘得罪多少

    【南山律学词典】子题:说戒默妄三问随问犯吉、默妄三问随问犯吉行宗记释云:“今解中,初科,前立理。如下,举例。白四谏法,随遍结兰;例今三问,随问犯吉。释妨中,约谏...

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  • 说戒默妄是障道法

    【南山律学词典】子题:死尸、障道、梵天道、圣人道含注戒本·戒经序:“佛言,僧说戒时,默妄语故,犯突吉罗。言障道者,障于四禅三空四果。告诸比丘,如彼大海不受死尸,...

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  • 说欲不障道违僧谏戒制意

    【南山律学词典】亦名:恶见违谏戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)说欲非障道违僧谏戒六十八。制意有三:(一、制戒意)初解律不许者。欲之为患,正是生死之本,障道...

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  • 说欲不障道违僧谏戒犯缘

    【南山律学词典】亦名:恶见违谏戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是恶见人,二、已屏谏,三、不受屏谏,四、僧如法羯磨,五、违三便结。”行宗记释云:“犯缘,...

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  • 说欲不障道违僧谏戒缘起

    【南山律学词典】亦名:恶见违谏戒缘起子题:阿梨吒、利吒含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,阿梨吒恶见生,言我知佛说行淫欲不障道。比丘谏喻而犹不舍,白佛问自言已,令...

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  • 说欲不障道违僧谏戒释名

    【南山律学词典】亦名:恶见违谏戒释名资持记·释释相篇:“淫欲鄙恶,障谓非障,固执不舍,故云恶见,亦名恶邪。然虽可说,伤毁正化,引误盲愚,开恶道门,令他坠陷,为害...

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  • 说法受利可否

    【南山律学词典】行事钞·导俗化方篇:“五百问云,若希望心,为人读经说法得物,犯舍堕;无心贪,不犯,无衣,得取。”资持记释云:“为利说法,即是邪命。无贪不犯者,贪...

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