南山律学词典 第20页
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嫌骂知事戒与行骂戒四异
【南山律学词典】戒本疏·九十单提法：“问：‘与前骂戒（行骂戒）何异而重明者？’答：‘有四异：一、前是泛僧；此僧知事。二、前戒不问虚实；此说实不犯。三、骂词不同，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
嫌骂知事戒释名
【南山律学词典】亦名：嫌骂僧知事戒释名行事钞·随戒释相篇：“名中云僧，简私请故。疏云嫌骂两戒，同恼知事不殊，故合制也。”（事钞记卷二二·四一·一一）...
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嫌骂知事戒开缘
【南山律学词典】亦名：嫌骂僧知事戒开缘行事钞·随戒释相篇：“不犯者，实有其事，恐后悔恨，语令如法发露，便言有爱恚等；若戏错说；一切不犯。”（事钞记卷二二·四二·...
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嫌视比座戒缘起
【南山律学词典】亦名：视比座戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设食。六群得少，比座分多。语居士言，汝今请僧，自恣多少，居士有爱。报言，我等与。比丘举过，...
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嫌视比座戒释名
【南山律学词典】亦名：视比座戒释名行事钞·随戒释相篇：“视比座者，谁多谁少也。”（事钞记卷二五·四○·一三）...
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嫌视比座戒开缘
【南山律学词典】亦名：视比座戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，比座病，若眼闇，为看得食不得食，净不净，受未受者；若自有病，开。”（含注戒本卷下·八·一六）...
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学家
【南山律学词典】行宗记·释四提舍尼法：“学家，即初果见谛，是有学之家。”（戒疏记卷一六·八·二○）...
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学悔沙弥
【南山律学词典】亦名：与学沙弥、得戒沙弥、学悔人子题：与波罗夷戒济缘记·释诸界篇：“与学沙弥，即学悔也。”（业疏记卷九·二八·一三）济缘记·释集法篇：“得戒沙弥...
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学悔法
【南山律学词典】子题：尽形学悔除地狱之障羯磨疏·集法缘成篇：“学悔法者，既犯四重，永障一生。素不藏隐，亦可容恕。先令乞法，后以对治。尽形学悔，除地狱之障故也。”...
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安佛下房戒缘起
【南山律学词典】含注戒本·百众学法：“佛在拘罗国，六群安佛在下房，己在上房住。行头陀比丘举过白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷下·一五·一二）...
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安佛下房戒开缘
【南山律学词典】含注戒本·百众学法：“不犯者，或有如是病，持佛像在下房，己在上房住；或命梵二难者。”（含注戒本卷下·一五·一四）资持记·释释相篇：“八十五安佛下...
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安居
【南山律学词典】羯磨疏·诸众安居篇：“释名者，形心摄静曰安，要期在住曰居也。”（业疏记卷二○·二·二）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
安居三时
【南山律学词典】亦名：三种安居、安居有三种子题：前安居、中安居、后安居、二种安居、安居二种行事钞·安居策修篇：“（一、结之分齐）初四月十六日是前安居；十七日已去...
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安居上座白法
【南山律学词典】亦名：安居中维那白告大众法子题：安居方便法用、僧父母、僧师行事钞·安居策修篇：“毗尼母第六卷中，大明安居方便法用，文广不录。乃至安居上座，于一切...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
安居不专作法界
【南山律学词典】子题：作法界意在羯磨、安居随处不加结界、结界为行羯磨羯磨疏·诸众安居篇：“由安居之法，不专作法界中。结界本成僧事，安居随处并得。……（一、引他非...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
安居不结前后得罪有二
【南山律学词典】羯磨疏·诸众安居篇：“结罪前后者。从四月十六日，至五月十五日，为前；以不结者，随日不结吉罗。后五月十六日为后；若不结者，尼提僧吉也。”济缘记释云...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（）