南山律学词典 第24页

  • 实得道向白衣说戒犯缘

    【南山律学词典】亦名:得道向未具说戒犯缘戒本疏·九十单提法:“五缘:一、内实得道,除增上慢人;二、自言己证;三、向未具人说;四、言了;五、闻解。”行宗记释云:“...

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  • 实得道向白衣说戒缘起

    【南山律学词典】亦名:得道向未具说戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在毗舍离,以前大妄语缘,集僧诃责已,便制此戒。”(含注戒本卷中·三·一二)行宗记·释九十单提法...

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  • 实得道向白衣说戒释名

    【南山律学词典】亦名:得道向未具说戒释名资持记·释释相篇:“名云实得道者,此据初果已上,是戒所制。”(事钞记卷二二·二六·四)...

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  • 实得道向白衣说戒开缘

    【南山律学词典】亦名:得道向未具说戒开缘含注戒本·九十单提法:“若言业报,若戏错,并不犯。”(含注戒本卷中·三·一四)...

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  • 实法宗

    【南山律学词典】亦名:一切有宗、毗昙部济缘记·释受戒篇:“实法宗者,彼明我人等假名是空,阴界入等并是实有,亦名一切有宗,亦即毗昙部。”(业疏记卷一五·一五·一四...

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  • 尊证师

    【南山律学词典】亦名:临坛师、七证师、尊人、尊师济缘记释云:“外僧即三师外七证师。尊人、尊师,人师两字,并据善见;上加尊字,示有禀承;今云尊证是也。”(业疏记卷...

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  • 对佛坐立差异

    【南山律学词典】子题:外道自坐、白衣命坐、罗汉皆坐、三道以下不听坐、文殊弥勒入声闻僧中次第而坐、三道行事钞·僧像致敬篇:“智论云,外道是他法,故轻佛,来至佛所自...

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  • 对首羯磨

    【南山律学词典】亦名:对首法子题:面对、对首行事钞·通辨羯磨篇:“言对首者,谓非心念之缘。及界无僧,并令对首。此通二三人或至四人,如下说也。谓各共面对,同秉法也...

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  • 对首羯磨三十三法

    【南山律学词典】亦名:对首三十三法子题:但对首法二十九、内外资缘法有十二但对首、悔犯法有六但对首、白告法有六但对首、制法有二但对首、众法对首四法、善作羯磨、但对...

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  • 对首羯磨二相

    【南山律学词典】亦名:对首羯磨二品子题:但对首法、众法对首、白告羯磨疏·立章悬判:“就对首中,离为两相。(一、但对首)初明但对首法者,如告白、证成、持、忏等事。...

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  • 对首羯磨具七非

    【南山律学词典】子题:但对首羯磨具七非、众法对首羯磨具七非行事钞·通辨羯磨篇:“四、但对首。如持衣法。一者人非。所对之人,犯戒非法;有诃者诃。二者法非。陈受非正...

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  • 小乘三学

    【南山律学词典】子题:戒学、定学、佛性论、慧学行事钞·沙弥别行篇:“(一、戒学)若据二乘,戒缘身口,犯则问心。执则障道,是世善法;违则障道,不免三涂。(二、定学...

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  • 小乘律论

    【南山律学词典】子题:僧祇律、昙无德部、萨婆多部、弥沙塞部、迦叶遗部、婆粗富罗部、明了论、摩诃僧祇、昙摩鞠多、萨婆谛婆、迦叶毗、婆蹉富罗、律论、戒论、了论、正量...

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  • 尸罗不破义

    【南山律学词典】行事钞·标宗显德篇:“尊者瞿沙说曰,不破义,是尸罗义。如人不破足,能有所至。行者不破尸罗故,能至涅槃。”资持记释云:“瞿沙,师资传云,五十二余师...

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  • 尸罗九义

    【南山律学词典】子题:尸罗言冷、尸罗名善梦、尸罗名习、尸罗名定、尸罗名池、尸罗名缨络、尸罗名镜、尸罗名威势、尸罗名头行事钞·标宗显德篇:“毗婆沙云,具戒足者,戒...

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  • 尼三众行往法

    【南山律学词典】子题:沙弥尼法、式叉不与大尼为伴、式叉不以沙弥尼为伴行事钞·尼众别行篇:“沙弥尼法,大略与沙弥法同。若据行往法,式叉不与大尼为伴,以戒不满故;自...

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